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篇名: 2009/07/22的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2009.07.22  天氣:  心情:
在現象世界中之眾生就是眾生在染心妄識境界中, 眾生雖在染心妄識境界,但不離心真如之本體, 真如乃永恆地作用於眾生在染心境界之時, 此即真如薰習,即對無明有淨用, 真如在眾生心在染心意識境界仍真實地發動淨化的薰習作用。 無明起妄心、取妄境界、得六塵現象世界一切諸事, 無明作用以妄心力強而執著輾轉亦不斷薰習, 眾生遂輾轉輪迴於現象世界的虛妄痛苦之中。 無明薰習有二種粗細業果, 細者為無明根本業之苦,指二乘菩薩所受之苦, 粗者為分別事識之現象世界的愛、取、有諸識之苦,為凡夫所受者。 雖有無明薰習之苦,因有真如心之恆常薰習力在,故仍有出離諸苦之出路。 佛是什麼?如何救渡?如何得見? 佛是救渡眾生的遍在的存有, 所謂眾生得佛救渡,帢即眾生自心真如之自渡, 佛以法身義而為一智性之存有其遍在一切處而為眾生心之真如本體, 眾生真如本體完全彰顯之時即是成佛之時,亦是得佛救渡之義。
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