阿贊李對在家人的開示:法-訓練自己成為更好的人

 Anupavādo——不責難。不要去找對方的錯。換句話說，不要講他人的壞話、不誤傳他人、不說離間的話。不講讒言、不鼓勵讒言。不相互詛咒、叫罵。與其相互找錯，我們每個人應當找自己的錯。那就是不找錯的意思。這個教誡任何時候都可以應用，無論你是出家人還是在家人。

 Anupaghāto ——不傷害: 不要允許自己仇恨對方。一起生活的人，行爲不在同一個層次是正常的。有的人知禮，有的人粗糙——但是要記得，不是惡，只是舉止比較粗糙。即使間或有過失、有錯誤，我們應當相互原諒。我們應當對周圍的人盡量有愛心、慈心、仁心。這就稱爲 不傷害。這是我們作爲佛教徒，不論居家人還是出家修行者，都必須修練的一部分。

Pāṭimokkhe ca samvaro 行爲方式要使你靠近解脫之入口。什麼是解脫之入口? Mokkha意思是解脫。居家人的梵行有兩種形式: 一種是持八戒中的前五戒: 不殺生;不偷盜;無性事——正是此戒構成了梵行; 不說謊; 不用醉品。這是一種梵行形式，它靠近解脫的入口。居家人梵行的第二種形式，是遵守八戒裏的每一戒。

Mattaññutā ca bhattasmiṃ——節制進食: 對食物，要有節制感。我這裏講的是具體的食物。人們有三種喫法，第一種是貪心地喫。胃飽了，心還不飽。嘴裏塞得都咽不下去，胃裏也滿了，心卻還想喫更多。不要讓這種貪欲控制你的心。

Pantañca sayanāsanaṃ隱居靜處: 不要做忙人。無論你住哪裏，要盡量安靜、平和。不要糾纏牽扯、或者與團體其他成員相互湊熱鬧。不要參與事端，除非實在不能避免。當你學過了、理解了，就去找個僻靜、獨居的地方，住下來禪定。

 Adhicitte ca āyogo ——確立於提昇的心: 不要自滿。勤修定力，提昇的心的層次。

  Etaṃ buddhāna-sāsanaṃ ——這是諸佛的教誡: 你這樣做時，就是在遵循諸佛的教導。