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篇名: 釋疑專欄
作者: 雋嶔	日期: 2013.08.11　　天氣: 　心情:

釋疑專欄

▲新加坡李善德叩問：叩查夙世中是否有冤欠於未來時將要索討，以便先行了斷因果。

聖示：夙世中公案，今已有登錄審斷者，計有二案。

肇在道光七年，生為河南士子，得功名外放為縣官，為官本稱不惡，但卻因受逼於上司，不得循私枉判，

乃致有苦主夫妻，姓名：蔣X、蔣X滿，家庭破碎，男者枉死冤獄，女者入煙花，恨怨枉亡。

另者，升官楊州通判，惜因一時不察，無端將貧士：蔣X相涮下功名，致其含恨落魄枉亡，均可先行呈叩保調，庶免牽擾日深。

▲新加坡李善德叩問：查示嬰靈之名，是今生入胎之名（墮胎之時尚未取名）？

或為前世原名？

其嬰靈若去靈修，嬰兒之靈性懂嗎？

聖示：是彼前世原名；所保調亡靈，當然是以原靈，並非嬰靈。

▲新加坡何善德叩問：生一女嬰知其有冤欠，但不知親緣因果為何？

需要如此為女嬰擔心煩憂，叩請開示。

聖示：信女與女嬰之因果，乃肇在夙世小嬰生為武家子，練就武藝，曾有次在路中見有行人受欺壓，

路見不平見義勇為，出手相救，自身卻受傷，所救之人即為今生之父母，故今成緣來為此償其恩債。

▲新加坡何善德叩問：女嬰醫生在明後天要動手術，今時呈疏保調，是否冤親已離女嬰？

因為貴堂　關恩師都是在每星期五才會批示，是否照准辦理，恐怕動手術時，冤親尚未離去，會受到干擾。

聖示：信女可以放心，上表呈疏即已著手排解保調作業，和解冤案。

只待地府程序，帶引來院靈修，不會在動手術中有所干擾。

▲苗栗賴善德叩問：原靈樹情形？

聖示：信士原靈樹受損甚重，枝幹有顯鬆脆，易受折損傷耗，並因而有所侵蝕原靈樹，元辰頗為晦暝，多磨其身也。

▲台中王善德叩問：現今是否有因果纏擾？

聖示：信士現今申控登錄之因果公案，乃肇在夙世生為天師一脈，修行濟世之間，曾有引起教爭，

與釋門修行者有所爭執，因此以術法顯示，意在壓制其理論及炫耀道法之殊勝處，

乃致釋門行者：釋X宗、釋X脈，二人退卻道心，還俗沈淪。

今緣機成熟，申控於地府審斷。

▲高雄李善德叩問：今時身體有何因果干擾？

聖示：信士身體今時乃有因果顯成新祟擾，肇在夙世為官，欲得政績以升遷，

故常有嚴酷執法，輕罪重判，以求肅正民風，得上司提拔升官。

但，卻有貧士詹X士，常有文人聚會而酒後失態，被判削除功名，落魄怨恨枉亡。

故心不願而申控，今緣機成熟，准旨祟擾。

可以先行造功迴向，呈叩辦理保調『昊天紫綬靈修院』了斷因果，而顯安順。

▲苗栗張小信士叩問：從小沒興趣吃飯，必需父母生氣，罵一次吃一口飯，一頓飯要一個多小時，以致身體皮包骨，是何因？

聖示：小信士今有此象，乃早受靈障所牽擾，因果討報雖已屆期，回冥繳旨。

但小信士受業擾脾胃不開，形成定象，日愈侵蝕原靈樹而顯吸血蟲，蛆卵依附根部，因而身體抗原日愈耗弱。

今可由醫護原靈樹，針對此一現象養護元辰，改善身體機能。

▲馬來西亞順順善德叩問：信士曾在天道道場修學大道，是否必在一定國度，因信士為中國來至馬國，又想回中國去？

聖示：修子在任何國度，並非不可，只不過需視其國度法律人情等因素。

▲再叩問：一般原靈樹烏雲遮蔽，是以助道行功並呈疏文，又是如何消除？

聖示：原靈樹烏雲遮蔽，必需專案造功德，以醫護加持。

當然是依天律明：多少功德轉換多少能量，再由無極原靈園之執司仙吏，加以醫護、加持、祛除等。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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