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篇名: 精神錯亂形成因
作者: 雋嶔	日期: 2013.08.14　　天氣: 　心情:

因果病象析論:精神錯亂形成因

示：了解「因果」的形成及現象，能夠避免它的「形成因」，就可以解脫它的「業報果」；

更可以對因果的了解，知道來龍去脈，更有助於「因果輪迴」的解脫。

俗云「解鈴還須繫鈴人」，又云「一物剋一物」。

這說明了萬物凡事，均有其可解之道。

也可以對正受苦難的親友加以解說、幫助，間接的以「了解因果」

而修立「廣結善緣的良因」，可以說是「有助人生平安與順利」。

問：是了！菩薩這一番話可真是一針見血之論。

一般人未受因果報之苦，不知其苦如何？欲解不得其門而入！

于今菩薩詳解「因果現象」，則可謂居家必備，對它了解，自己用不上，幫助別人也是無量功德。

示：是的！著書不是燃眉之急的派上用場，而是要讓人人都能夠知道其理，

自己沒用上，幫助別人也是一樁功德，備而不用，總比要用無備好。

問：弟子嘗見許多善信叩示化解冤業，最常見的就是「精神錯亂」。

這一點現象的「形成因」，以及如何避免、解脫，尚請菩薩慈悲開示。

示：精神錯亂屬於果報無形病象，在醫理上歸屬於「神經科」，但根治率卻極低，癥結即在業力的牽掣。

它的「形成因」，大都屬於「殺業」所造成，也有因「忤逆直系尊長」而成。

但業報討債卻非隔世即成，有者牽連好幾世，故成夙世業。

最好的方法即是勤行放生功德以迴向，或多持誦印贈「往生放生咒」，

尤其在日常間似醒非醒則見不相干的人與物的纏擾時，即是這個業報的先兆，

此時非要有大善愿，或大功德的修立，才能夠解脫或者避免立即發生。

問：可是，有許多突發事件，根本沒有先兆，又如何去化解它？

示：沒有突發事件造成精神錯亂？

問：可是弟子就曾辦理過一精神錯亂的事件，據當事信士的親人說，好端端的就日漸異常，終致不可收拾。

示：他的親人當然不知道。因為這種業報的肇示，都是本人才能得到，

而當事人疏忽或不以為意，到了業債討報之時，旁人就以為是突然變成的事情了。

問：這種案例幾乎是「果報」最常見，請菩薩開示有無解法。

示：果報最常見的事例，除了「精神錯亂」以外，還有屬於「身體症狀」，下期吾再析論。

至於這一事例的解法，頗為麻煩，如果在剛討報之際還好解，如果拖到業債侵損太過之際，幾乎就難辦了，

除了修功德解冤之外，立清口愿以解「殺業業力」的牽掣，要有仙佛賜助加靈以固元神等，或得奏功。

所以，平素最好多注意這個「形成因」的化解，不要等到它臨頭再抱佛腳就嫌遲。

(摘錄:拱衡寶庫之因果病象析論)

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