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雋嶔
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篇名:
因果病象析論:病症游移
作者:
雋嶔
日期: 2013.08.29 天氣:
心情:
因果病象析論:病症游移
示:最常見的果報症狀,除了前述精神錯亂外,還有屬於身體症狀,也是隨處可見。
吾著書之目的,主旨勸勉世人,「預防勝於治療」,
希望 世人閱書能夠體會各種業報的形成因,而日常行事之間避免種下這個惡因。
問:是的!相信絕大多數的人都能體會出這句至理名言的正確性。
而如果能針此宣導一條正確的遵行方針,則間接亦可減少許多苦痛的產生,防微杜漸之功於焉而生。
但願這一點微薄的心意,對芸芸眾生有所貢獻。
示:果報中在身體方面產生的症狀可分類許多種,
諸如:某部份的器官症狀,外表皮症狀,以及血氣經脈症狀等三大類,
而最常見,也最難辦的就是某部份器官症狀,以及血氣經脈症狀,外表皮症狀則輕易可解。
它們的現象大部份是:胸口莫名其妙的脹痛,或者阻塞欲悶的感覺。
另外有無形病痛竄走,今日在胸,明日在背,甚或足部。
問:記得這種現象弟子曾接到善信的要求叩示辦理,而經恩師聖示排解的過程也是繁複麻煩,請菩薩多加開示。
示:這種現象的形成因,大都是造了「睚眥必報而害人致命的惡因」,
而業因討報大都隔世而成,這種業力的牽掣,尤於修道者更明顯,
它的目的是一次了結,或以劫苦代考關消業。
問:怎麼這樣呢?那豈不是讓人「聞道而退步」,大背廣渡向道之旨。
示:差矣!這種果報的產生,如果應在一般人身上,有致死的可能,人命債是以命償命的討報;
而修道人卻可「以考代命」,不會致命。這就是知「道」之可貴,修持奉行的珍貴處了。
問:那這個現象的先兆呢?
示:這個現象的肇示大部份是「沖煞」而起,煞屬陰、陰入陽體。
而煞去業力趁虛而起作用,終致形成無形病痛。
問:那麼,沖煞就危險了?
示:如果有此業因,當然就要避免沖煞了,否則,沖煞只要祭解就沒事了。
問:那就是要注意「避免沖煞」,再了解是否有此「隔世因」這樣就可以預防及避免這個現象的形成了。
示:大致上是如此。
但有例外的情形,比如說,無心之中造了大功德、陰德,
或者修善功德持之以恆,日積月累的福慧,消弭了業力。
也有可能在這個肇示才開始時,或者剛才討報就解脫它的牽掣力了。
當然有好的一面,也有壞的一面,那就是加重,肇示及討報的期限,剎那即至,幾乎連接一起而來。
問:是否請菩薩試舉一例說明。
示:比如說一般人「沖煞」,而這個「業因體」又已存在,
在人身因煞祟而剛起變化時,蒙仙佛之賜解,煞已離去,這已是一段時日,
而這個業因就會趁著人身受煞祟後的空虛,就起作用,而造成了果報的現象。
可是,這個人本身累積福慧,亦起作用,消抵果報,就產生了剎那的異狀,而自行消失的奇蹟。
問:換句話說也有可能剛受煞沖時,福慧亦可彌補這個空虛,而免於果報。
示:當然。不過,這端視平素所累積的福慧深淺而定了。
(摘錄:拱衡寶庫之因果病象析論)
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