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篇名: 因果命程定論:念力與業力
作者: 雋嶔	日期: 2013.09.07　　天氣: 　心情:

因果命程定論:念力與業力

　　何謂念力？

即乃我人以精神層次之能量，凝聚成可移動之力場。

業力，即是造作事務所產生報果之現象。

此二者所差別者，一是當下即可產生之現象，此一念力並已經實驗推証，在人類身上是可以形成；

另者，業力則是屬於因果輪迴現象。

有一派學說，大意是：人在心中都有一個「不」的概念，

譬如：不要生病，不要坎坷、不順，因此相對面即是要健康，要順利，要飛黃騰達。

但實際上，你不要生病，它卻愈會生病；你不要不順、不要坎坷，它卻愈會波折阻礙。

這一學說，築基理論在心理學上，叫「患得患失」，人有此心理，反而將平素的實力（或運程）大打折扣。

　　淺喻之：許多人都曾碰上求學期間，平素功課不差，考試也算差強人意，一旦碰上正式會考，

卻往往疏誤，比平常實力降低許多（許多事項亦如是），此正是人之心理患得患失，

壓力過重，臨場緊張而失常，正是人心深處「不」的反射。

易言之，此一念力使人情緒陷入對照現象，而產生折扣的結果。

念力就像隨著人之出拳動作所帶起的力場，雖然看不見，但卻可以感受到，

而拳的落點，實質接觸面，就像人之業力所產生的現象，是屬於實質面。

　　在因果理論間，將念力與業力併提，是因為它們都有一個共通點，就是感召與牽引。

念力在你心中「不」的時候，它即牽引你的業緣成熟（如前所譬喻，你不要生病，往往都很會生病）。

業力亦如是，當你心中有欲望時，你的防護能量降阺，因此業力隨之產生（至少也會促顯業緣成熟）。

　　闡述至此，對於念力所牽引因果，應該已是脈絡分明，因此業力也可以是正面，

就如有人可倚仗念力移動實物一般，它是正面能量，所以正念，

如慈悲喜捨，如念佛、誦經咒，這些都是正面的能量，所以一定可以消弭負面的能量，如業力等。

(摘錄:拱衡寶庫之因果命程定論)

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