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篇名: 生死簿傳人吳晴月
作者: 建龍 日期: 2014.01.02  天氣:  心情:
http://blog.udn.com/kinshing/2842200

傳說中,閻羅王手裡握有「生死簿」,這本生死簿,你我都不曾見過;不過,目前僻居桃園縣龜山鄉的吳老師手中,卻握有能洞悉生老病死的「生死簿」,這套成書於後唐時期的禪宗生死簿,不只能算出每個人的陽壽、劫難、死因、累世的善惡業,還能算出今世姻緣、有沒有公職運,吸引不少好奇者一探究竟。

  生死簿?對於不相信命理的人可能視為無稽之談,不過,如果你曾聽說,三千多年前就能精準預言納粹興起、廣島核爆與波灣戰爭的「聖經密碼」,或許你就不會驚訝於同樣帶有宗教色彩的「生死簿」,為你勾勒出的今生今世;也或許可以建議美國的情治單位將海珊的生辰八字交給吳老師,早日為世人解開海珊的生死之謎!

  吳老師談到生死簿最大的特色在於「未卜先知」,提醒當事人自我突破、及早調整生活,這世未帶「酒」投胎的人,應認分不要嗜酒如命;動產已達到命定上限的人,應提早將財務規畫轉換為不動產;老來可能久病臥床的人,得趁早養生,除此之外,生死簿還能算出每個人究竟來自陰間的第幾庫,帶了多少庫錢及物資投胎轉世,及早幫助世間人了解這一世的瓶頸,防患於未然,以便及早還清累世的惡業。

■手握生死簿,不願曝光的吳老師,目前只幫有緣人解開生死之謎,為了確保生死簿的安全與壽命,吳老師重新幫生死簿影印,拷貝成書,至於已老舊不堪翻閱的正本,目前正鎖在銀行的保險箱裡。(記者楊久瑩攝)

吳老師推測,距今已九百多年的生死簿應是佛門禪師所著,目前手中這套應非原版書,生死簿一共二十本,前十九冊是「相量天尺」的數字碼,第二十本「總論」則記載了類似籤詩的詩句及圖畫,這套書曾隨禪宗傳入日本,被譯成日文,台灣被日本殖民時,再由當時隨軍來台佈教的禪宗支派曹洞宗雪凝和尚攜入台灣,並由生死簿的台灣傳人普信和尚譯為中文,至於攜入的日文版曾有日本人來台尋找,可惜已消失於東本願寺的一次地震、火災中。

  令人納悶的是,這套禪宗生死簿,怎會落入非出家人的吳老師手中?自幼家境清苦的吳老師說,小時候被送到住家附近的東本願寺寄養,也就是當初雪凝和尚落腳的寺廟,後來,有二位女孩被選為可能的傳人,已返回日本的雪凝和尚特別再來台與普信和尚參與選拔,由吳老師雀屏中選,八歲起,師父就要她背誦十九本生死簿的數字,當初並不明白背這些數字有什麼用,直到普信師父過七十大壽時,才教吳老師如何運用熟背的「相量天尺」為人解生死,並正式把生死簿交給她,師父叮囑她要傳達正確的宗教、命理觀給世人,讓世人知道「命運掌握在自己手中」,當時,吳老師已任職於花蓮某國小。

 四十五歲自學校退休後,吳老師開始嚐試利用生死簿義務幫人解生死,從此一炮而紅,遠從日本來的旅客、台灣紅牌明星、官員、民代都曾來找她,連日本NHK電視台也越洋採訪她,還被某本書評選為「台灣十大奇人」,一向單純過日子的吳老師,因為免費幫人解生死導致生活大亂,不得不舉家搬遷隱居起來,一隱居就是十年。

  把生死簿鎖在銀行保險箱裡的吳老師,本想再也不去動它,不過,二年多前隨登山隊旅行時,意外來到當年雪凝和尚在台創建的石雲禪寺,她想起對普信師父的承諾,決定留在寺中為信眾解生死,一時間香客不斷,但寺廟內部分人士唯利是圖,終究還是讓她離開了石雲禪寺,隨後,吳老師搬到桃園縣龜山鄉居住,以酌收費用的方式,低調的為有緣人服務,不過,吳老師仍惦著心中的願望,希望能找到一家正信的比丘尼佛寺,在寺廟內一邊進修,一邊為有緣人解生死,就此終老。

  吳老師說,絕大多數的人來找她解命,最關心這一世有多少財庫、能否善終,以及健康的問題,雖然她曾精準的幫某位國家領導級的人算出壽命,讓知情者大為驚嘆,但她並不會主動告訴來者壽終的年歲。

  提起幫人解生死的過程,吳老師遇到不少新鮮事,她曾訝異於一位小姐轉世時什麼也沒帶,只帶了兩箱衣服投胎轉世,據說,兩箱衣服是每個人投胎所能帶來人間的最高數量,這位穿著摩登的小姐聽完猛點頭,原來,她平日省吃儉用,卻視衣如命,即使再貴的衣服買起來也絕不手軟;更有趣的是,早期有不少台大醫師喜愛找她解命,一位醫師的老婆卻怎麼算都是「乞丐命」,經過私下詢問隨同來的朋友,才知道她是個連報紙都捨不得丟的守財奴。

  還有一位母親前來問全家人的狀況,卻有一個兒子怎麼也算不出陽間的情形,對照生死簿一看,本來她應該有三個孩子,卻只剩兩個,這位母親才哭喪著臉老實說,二十年前兒子就無故失蹤,至今仍等不到兒子回家,吳老師則勸她放棄尋找,因為,兒子可能已不在人間。

  吳老師強調,人生並非一盤固定的棋局,它就像個蜘蛛網,每一個關鍵點的決定,都會影響到下一步路,婚姻也是如此,一個人一生有機會碰到很多次緣份,但嫁娶不同人,就會有不同的命運。

  答應師父不得為六親算生死的吳老師,已幫無數陌生人解生死,就是不曾算過自己和親人,吳老師說,生死簿究竟準不準,自己也無從驗證,她只覺得,世間有許多東西平凡人參不透,有些事還真鐵齒不得,但她相信「累世的人生掌握在自己手裡,善念必得福果,怎麼做,就怎麼得!」至於這套台灣、甚至是世界上可能唯一的生死簿最後何去何從?當年普信師父因為擔心引發佛門爭奪戰,傳給了吳老師,更擔心有心人當成斂財工具,於是曾特別提醒吳老師,如果女兒有興趣就傳給她,可惜,吳老師的女兒一點興趣也沒有,近來,則陸續有博士、知情者希望拜師學習生死簿,甚至不惜巨資要向她購買,但吳老師心意已決,謎樣的生死簿已確定不會再有下一個傳人!

http://blog.libertytimes.com.tw/joyjoys/288

http://blog.libertytimes.com.tw/joyjoys/2008/03/03/9828

解開生死簿之謎 財庫與庫官篇

前世善惡因果 財庫全都錄

 文/吳晴月

 有人為了未出世孩子的好將來,硬要選個良辰吉時剖腹生產;也有人覺得人生不順全因名字取錯了,但生死簿中所詮釋的因果卻不會因為這些人為因素,而改變你來這世所要做的修為。

 談修為就要從「財庫」、「庫官」談起。

 你從哪裡來?將回哪裡去?我們每個人靈魂的出處與回歸之處,就是生死簿中稱為「財庫」的地方。財庫記載了你一再輪迴的所有資料--善、惡、陰陽財、因果債等,可以說是靈魂的DNA庫。

 掌管此資料庫的人稱為「庫官」,每一個靈魂都有一個庫官負責,生死簿可以找出你的庫官名字,以我們世俗的說法,祂就是你這個靈魂一再輪迴轉世的監護人「守護靈」。

 進一步釐清庫官這個角色,在佛道信仰稱為曹官;基督教系統稱為監護天使;醫學界泛稱光靈;日本人直接叫祂守護靈或指導靈。

 如果不分國度及教派,祂就是你進化、淨化的指導老師,也就是我們常說「人在做天在看」、「舉頭三尺有神明」的那一位。

 到底有多少庫?一庫中有多少位庫官?目前仍無答案,我比較有興趣的是,同一庫輪迴的靈魂有什麼相同或相異之處?是什麼原因才會在同一庫裡,是依據進化的程度或者什麼?

 我曾經遇過兩個來自同一庫的個案,一個為某縣的父母官,一個為剛假釋出獄的黑道角頭,背景有天壤之別的兩個人,在一個朋友聚會的場合相識,兩人對彼此都有一見如故之感,日後成為非常好的朋友。

 同一庫的例子畢竟非常少見,此外,我也發現到,庫與庫靠得越近的靈魂,彼此間比較投緣,比如說9庫和10庫,50庫和51庫等。

 不管你的轉世資料在第幾庫,那數字本身不具任何意義,就像學校中的甲、乙、丙班一樣,歸類而已。真正重要的是,要確認你是哪一個靈魂,

 生死簿會以你過去每一世的所做所為做為基礎,在繁複的解碼過程中,找出你這一生的紀錄。至於你叫什麼名字,什麼時辰出生等等,這些後天人力可操控的條件並不重要。

 法鼓山聖嚴法師常說:「出生為人就是來還債的。」也可以說是來學習的。因為上一世沒有學好的,這一世才會繼續再來修為,所以,只要活著,必會遭逢生、老、病、死的問題,

 即便今天仍很幸福,明天或有不幸等著,這些在你人生中不可預料的變化,都是你這個靈魂過去幾世的所做所為(業),並不會因你有個好名字或好時辰就消失。

 終結一句話,你是哪個靈魂,才是這一生悲、歡、離、合、貧、病、爭、災的根本原因!如何運用此生既有的籌碼,讓自己身處最佳狀態中,就是生死簿要給我們的答案。

 自由時報921024

http://www.libertytimes.com.tw/r-s/r-s050418-3.htm

為了探訪具有東方神秘色彩的生死簿,經常提供跨國靈療服務的國際通靈人瑪麗‧梅茵近日來台,特別與國內生死簿傳人吳晴月展開國際間難得一見的東西方通靈對話,兩人非但沒有門戶之見,現場還即興來段相互「通靈」,讓兩位平日只服務大眾、卻不曾為自己解惑的通靈人,體驗前所未有的新鮮感。

「我原本以為生死簿由中國流傳到印度,沒想到讓我在台灣找到了!」生死簿成書於後唐時期,傳說是具有通靈能力的一行禪師在某一次閉關時,神遊太虛寫下了這套長達二十冊的巨著,由於可以查出每個人前世累計的善惡業,及此生的生老病死劫,曾吸引日本人及國際間通靈人士的注意。

從吳晴月那兒得以一窺生死簿的奧秘,瑪麗也不藏私的掏出了自家法寶,包括水晶球、塔羅牌、巫術能量、芳香療法、解夢、通靈解讀等拿手絕活,並且親自指導吳晴月如何透過水晶球探知未來,兩人還交換了對宇宙間能量的看法,以及與指導靈(庫官)溝通的技巧,瑪麗幫吳晴月解夢、進行通靈對談、提醒她應該更積極地面對人群,吳晴月則幫瑪麗查閱生死簿、提醒她可能遇到的劫難。

「通靈的道路是寂寞的!」兩位通靈人坦承不喜歡「被當成特異人士」,但也彼此勉勵,在這條另類的道路上,持續秉持著正心幫人解惑、提昇靈性層面以及領悟人生的真諦。

瑪麗與吳晴月也提醒讀者,凡事「相信」,相信自己有能力解決、相信自己可以達到目標,多給自己正面的訊息,因為「念力」大於「願力」、「願力」又大於「業力」,別老是依賴別人給你答案、幫你決定人生的路,命運絕對可以改變,就看你的生活態度與意念。

吳晴月說,現代人最大的問題是「連思考都省了」,凡事依賴算命仙、通靈人,把對方當成了上帝,最好是「告訴我怎麼做,我照著做就是了。」瑪麗強調,每個人都該對自己的生命負責,習慣依賴別人告訴你任何事,是很危險的,西方有所謂「天助自助者」的說法,就是提醒大家,必須先幫助自己,否則老天爺不可能伸出援手。



《台灣蒐奇集錦》




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吳晴月批生死簿的格式:


姓名:○○

  財庫:第○○庫

  庫官:○○○

  庫錢:欠○○萬○○千貫○○文 (十萬貫是「臨界值」;三十萬貫則是「上限值」)


   生: 米 ○○擔 ○○斗○○升。(標準值:五斗爲基準)

       酒-○○ 罈

       肉-○○斤○○兩 。(標準值:三斤爲標準)

       衣-○○箱 ○○件。(標準值:女生二件、男生三件)

       錢-○○貫○○文 。(註:常態下上限爲三十貫)

       薑-○○把。(註:有帶者前世的修爲良好)

       大豆--○○升。(註:有帶者前世的修爲良好)

       茶鹽-○○兩。(註:四兩爲標準)

   老:(業報)

      ○○歲--口舌災


○○歲--煞(物入陰廟、喪門)

○○歲--遭竊失財      

   病:帶因果病灶(血壓、腎、呼吸系) (偏頭痛、失眠)
     (入厝宴勿參與)(肺.血壓.糖尿)----

   死:急病休克,秋末,後輩親人○人送終
     或是久病服藥,終壽春涼, 臨終後輩親人○人送終

劫:○○歲失財,○○歲遠行有災(勿漂洋過海),有血光(擦撞)----



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