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篇名:
2009/08/18的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2009.08.18 天氣:
心情:
在《饗宴篇》對話錄中,柏拉圖描述了蘇格拉底與朋友們談論什麼是「愛」。
由於人的肉身處於感官世界,卻渴望與美、善、不朽的真理結合,
以獲得靈魂的滿足,而驅使人們能不斷探求真理的動力正是「愛」。
因此蘇格拉底所下結論為,愛是「永恆朝向一切善良」。
擁有美德與一般人所想望的幸福快樂是一致的嗎?
在《斐勒柏司篇》中,蘇格拉底便和眾人嘗試討論這個主題。
起初有人主張,人生所追求的善純粹就是感官上的愉悅,
而蘇格拉底反詰,只追求感官的愉悅;
就像牡犡一般活得蒙昧無知,這無法做為人的唯一追求目標,
唯有經過理性思考、選擇目標才是善。
於是眾人便接著討論感官上的愉悅與理智上的善能否完美地調和。
最後蘇格拉底提出,感官的善與理智的善可以藉由另一種更高的善,
混合成兩者兼顧、完整的善,而這種最高的善-善之相-正是哲學所要探究的對象。
由此觀之,柏拉圖藉蘇格拉底之口表達人們在追求真理時,
不必苦行禁欲,只要藉由理性根據真正的知識來調和恰當的比例,
便能兼得感官與理智愉悅的至高幸福。
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