虛靜（老子45）之五   台灣白牡丹   2014/2/8（甲午1/9）

抱歉！

先容許自私一下，

說些自家話。

今天，

是民俗所謂的「天公生」。

偉大的家母

是這一天生的，

她常調侃說：

我是天公仔囡，

天公會特別疼惜我。

她是典型標準的賢妻良母，

養育我們六兄弟三姊妹，

任勞任怨，

每每燉補給我們吃，

她都不吃，

總是說老天爺會照顧他，

她是負責照顧我們的。

每年我們合家到台南天壇

——天公廟，

晉錢補運，

祈佑平安，

需要消災解厄做法事，

她都說她免做，

天公伯仔會照顧她。

果真，

家母很幸福地

活了八十四年，

她捨棄肉身已十年，

仍然跟我們在一起。

（註：瑜伽是沒有所謂毀滅，

認定死亡是捨棄肉身的過程。）

願

上帝佑生

（玉皇大帝佑眾生）

大家平安！

原歸正狀，

看本章結尾的六字經文：

清

靜

為天下正。

老子用這六個字結束虛靜章，

這是開門見山的一句話。

因社會不靖，

世風多亂，

都是因人動得太多所致。

常言一動不如一靜，

世人若能虛靜自守，

便如靜勝熱一般，

一切外來誘惑都能克制不入，

這樣的世風那能不樸實呢？

如果

像前面所說，

成者矜其成，

盈者持其盈，

這都是多舉之事，

終不會常保不敗。

是以，

老子教人清靜，

就是說道的本體本是清靜的，

我們就要常以清靜來自保。

道的作用是無為的，

我們若能內在清靜，

這在處事接物上，

自然就無貪無住，

無為而無不為的作用，

也就自然發揮了。

總之，

這清靜自守，

才是規正天下的善法。

換句話說：

清是無欲，

必依靜的無為，

才能理物而不害。

靜是無為，

必從清的無欲，

才能統物而不私。

所以，

這清淨二字，

細思之，

當有無窮味。

從自然界來看，

天之高明乃自然的高明，

地之博厚乃自然的博厚，

日月之臨照乃自然的臨照，

山川之流峙乃自然的流峙，

萬物之生成乃自然的生成。

總而言之：

宇宙的一切，

無一不是出於自然，

這些自然現象，

為什麼不現錯亂，

而能永遠的各得其正？

究其原因，

實在就是：

各奉其

清靜

的

正體用事

罷了

。