柏拉圖的大著<理想國>主張共妻制度(另一個角度來看也就是共夫制度).這可以說明在西元前5世紀時結婚制度已經出了非同小可的毛病,這毛病促使一位偉大的哲學家為男女的結合另起爐灶--反對結婚而贊成同居.當愛情存在時,愛情的力量是世界上最強大的力量之一,它可以使人死,也可以使人活,它可以使人承擔起他平常承擔不起的壓力,也可以使人做出平常做不出來的怪事--偷/搶/罵大街/亮凶器(不一定殺別人,也有可能自殺).可是一旦愛情插翅飛走,連看一眼都恨入骨髓,而兩個人卻被結婚制度硬生生的綁在一起,結局只有兩個,一是含恨終身,鬱鬱以歿.一是白刀子進,紅刀子出--女人比較文明,可能只是下毒而已.
主要的變,是內在的變,一種先天性身不由主的變.上帝賦給人類的特質中有"日久生厭"和"喜新厭舊"兩項原素,這正是人類進化的主要動力,但適應在愛情上,卻像一個每隔一段時間就要爆炸一次的原子彈.一個美如天仙的女人能使天下所有男人為她發癲,也能使她的丈夫在前10年中為她如醉如痴,但不敢肯定她的丈夫10年後仍保持原來熱度.經濟學上有效用遞減律,愛情學上同樣的也有效用遞減律.一個年輕妻子抱怨她的丈夫:"我穿再漂亮的新衣服你連一眼也不看."丈夫回答:"當一個人知道包裹內是什麼時,看那包裝纸幹嘛?"這話叫人傷心,但這還屬於輕一層的.中國皇帝漢武帝跟英國國王亨利二世後宮美女如雲,他們卻都跑到外面亂搞.於是女人遂破口大罵天下臭男人沒有一個是好東西.不過這件事只有在傳統社會中,才由男人片面出醜,到了近代,女人們氣吞山河,心懷大志,視臭男人蔑如也,當丈夫的恐怕越來越走下坡,從前"老婆是人家的好",現在似乎正向"老公是人家的好"道路上發展.
問題到今天所以嚴重的是,隨著工商業的發展,社會的節奏加快,要是看過一些老電影--或電視影集之類,會發現十年前的影片的劇情和剪接,簡直溫溫吞吞,受不了呀受不了.社會的節奏加快,愛情的變化也跟著加快,不但老傢伙們吹鬍子瞪眼,不能適應,就是年輕的一代,首當其衝,也眼花撩亂,手足失措. |
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