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篇名: 幸島的第100隻猴子
作者: ♣一品讀	日期: 2010.03.18　　天氣: 　心情:

全世界科學界吵了幾十年的老故事：「幸島的一百隻猴子」。

在日本宮崎縣有座非常迷你的島嶼：幸島（Koshima）。
幸島上啥都沒有，只有一條快要乾枯、要死不活的小溪與一群日本猿猴。
六十年前，日本京都大學靈長類研究所的研究人員，去幸島上觀察這群猴子的一舉一動，
因為怕這群死猴子挨餓，所以研究人員還留了一些蕃薯給猴子吃。

後來幸島上的猴子們發現蕃薯可以吃，但是蕃薯上頭的泥巴實在很討厭，
所以猴子們在吃蕃薯之前就會用手來拍落蕃薯上頭的泥巴。

某一天，一隻一歲半的聰明小猴子突然發現用清澈的溪水也可以洗淨蕃薯上的泥巴。
幸島上其他猴子也很快學會這一招，於是幸島上85%猴子，從此就改用溪水來洗淨蕃薯，
但是僅佔15%的老猴子卻始終不願意學習這招。

後來幸島唯一的小溪乾枯了，於是又有一隻聰明的小猴子發現用海水來洗蕃薯，
滋味似乎也不錯！於是在很短的時間內，幸島上85%猴子又全部學會這招！

接下來就是這個故事的重點了！大家要專心聽好！[:E]

當幸島上出現第100隻「用水洗蕃薯」的猴子時，
居然在幸島 200公里之外的大分縣猴子也莫名其妙地學會這招。

您要知道大分縣的猴子跟幸島的猴子根本沒機會見著面，
牠們也不可能寫信、發噗浪、傳真或是MSN，
但是這兩群毫不相干的猴子居然在同一時間學會了「用水洗蕃薯」！

為甚麼一隻小猴子用水洗蕃薯的「個別行為」
最後會穿越時空，傳播到遙遠的地方之外、成為一種「集體行為」呢？
日本經營顧問之神──船井幸雄於是就對大家開示了起來。

船井幸雄說：只要是對的信念，這種無形的力量就可以匯聚成為一個很大的正向能量！
只要團隊中有任何一個人願意率先行動，他就可以在人群中產生示範作用，
在無形中跨越時間與空間的藩籬、去影響絕大部分的人，就像幸島上那群死猴子一樣。

當然船井幸雄並不是宗教家，他可是日本經營顧問之神呢！
他絕對不能講一些沒有數據佐證的形而上言論，
為此船井幸雄也特別提出一個非常精準的「7-11」數據：
任何新觀念推廣，起初只要有7%～11%的人願意接受與認同，
等到臨界點來臨時，就會出現驚人進展與質變！

「幸島的一百隻猴子」這個故事明明白白地揭示一個重要觀念：
「整體文化的變遷往往始於個體行為的變化！」

這個觀念就是希望任何人都不要小看自己，千萬不要認為自己是個屁、是坨屎、
而喪氣地放棄自己可以改變世界的所有潛能！
或許一個人的力量非常有限，但是請務必相信，心的力量可是無遠弗屆！
一顆善念的種籽就可以創造出一整片森林，任何人都千萬不能小看自己！

大家忽略掉這故事還有另外一個超級大重點：
幸島上依舊有15％的猴子自始至終、不願意學習「用水洗蕃薯」這招！

日本京都大學研究人員非常哀怨地發現，這僅佔15%「堅持抗拒改革」的死猴子，
居然全部是公的，而且年齡全部都超過12歲。
如果我們用人類年齡來換算的話，這群猴子就是相當於人類的45歲。
更糟糕的是：這群死猴子居然清一色都是猴子裡頭有權有勢的領導階層。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

※※※當某種行動或思考匯聚到達某一臨界點，其影響力將不需任何媒介而無遠弗屆※※※

這個虛構的生物現象來自萊爾華生在其著作《生命潮流》當中的陳述，後來經由 Ken Keyes Jr 的著作《第一百隻猴子》將這個傳說普及全世界。後來被日本素有「經營之神」的名作家船井幸雄在《第一百隻猴子─思想可以改變世界》這本書中做了詳盡的介紹，提出在人類社會中應該也有同樣現象的看法，在日本國內產生極大的迴響，書中提及的共時性、集體無意識等議題，與新世紀（New Age）思潮的某些觀念相符，因此也被宗教團體所採納。

船井幸雄在多年前就知道幸島猿猴的行動以及華特遜的主張。

但是，對於所謂的「百匹猿猴現象」卻不是非常相信，
一直到1995年，才開始確信「百匹猿猴現象」是一必然現象。

歐美的生物學家、物理學家、數學家及哲學家，經過了十多年的激烈辯論及實驗的結果，
不得不承認這種現象就是科學上所說的「薛爾得雷克假說」（Rupert Sheldrake）。
有了許多科學家的證實，「百匹猿猴現象」應該算是一正常的現象。
船井幸雄因而開始想到：「應該可以利用此一現象挽救現在正面臨危機的地球或人類，或許這會是解救世界的最佳方法也說不定。」

因為有了這樣的想法，傳井幸雄從1995年開始應邀到各地演講時，都不斷勉勵大家成為「百匹猿猴中的一隻」。
船井幸雄認為，只要「百匹猿猴現象」能夠廣為傳播，便一定能夠改變現在的世界，創造人類更美好的未來。
[:D] [X-)]

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