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篇名: 2009/08/29的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2009.08.29　　天氣: 　心情:

亞里斯多德根據對謂詞的分類，將存有區分為十種，
包括本質、量、質、關係、何處、何時、姿態、擁有、主動、被動，統稱為「十範疇」。
其中唯一具備特殊地位的，就是「本質」範疇。

一般而言，所有的謂詞都可以用來稱謂主詞、但不能互相稱謂，
例如「紅的」、「高的」、「靜止的」、「在下面的」，
人們可以說：「某某是紅的」，但不能說「紅的是高的」。

但唯有屬於「本質」範疇的謂詞可不依附主詞而獨立存在、
亦也可做為主詞，接受其他謂詞來稱謂。
本質範疇又可分為兩類：第一類是代表個別事物的謂詞，
例如「蘇格拉底」、「柏拉圖」可以加上其他謂詞成為「蘇格拉底是醜的」；
第二類為代表個別事物種類的謂詞，例如「人」、「動物」、「塵土」，
可被其他謂詞稱謂，例如：「人是白的」。

「本質」指的是事物不變的核心成素，
如果事物失去了本質，就不再是原先的事物了。
例如某甲屬於「人」的種類、擁有「人」的本質，
如果他失去了這項本質，就不再是人、不再是某甲了，
例如某甲因為死亡而失去人的本質，而化為一堆塵土。

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