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守本分、結好緣，轉業海為法海，《前一篇

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篇名: 信仰不是「坐而求」——求菩薩保
作者: 黃慧栩	日期: 2012.04.21　　天氣: 　心情:

日期：民國100年12月02日
　
「坐而求」，不如「起而行」
　
　　
農曆：十一月初八

心靈「福田僧」

晨時，即將離開高雄靜思堂南下屏東，見許多年長的福田志工歡喜等待送駕，上人稱許大眾日日精進耕福田，在自我心靈種下善因福緣，自然「福種滿滿」。

「每天在此專心付出，彼此見面歡喜結好緣，心靈自然不起貪念，也不會瞋怒、發脾氣，還能提升智慧不愚癡。」上人期許人人當「福田僧」，維持道場清淨的同時，也勤耕心靈福田，不讓雜草叢生。

「要珍惜這個福田道場，日日種『歡喜緣』，讓人一進會所就感到歡喜，也讓自己的慧命健康成長。老人不要認老——只要法入心，永遠都年輕！」

廣招「大菩薩」

為了參與歲末祝福，遠在屏東山區、離島小琉球與臺灣最南端恆春等地的志工，清晨出門、熱鬧團聚於屏東分會。上人開示時鼓勵大家，延續經藏演繹的法喜，持續共修，接引更多人間菩薩，讓純樸的屏東地區平安祥和。

「不僅要選擇居住在有仁風的環境以保平安，還要啟發人人的愛心；若社會上人人是好人，凝聚善心福氣，臺灣就能祥和平安。」

猶記得二○○九年莫拉克風災，屏東地區許多鄉鎮淹水，水退後全臺慈濟人大動員，日日都有大批志工南下支援清掃工作，讓災區迅速恢復。

「救助莫拉克風災受災鄉親的力量，來自全球五十二個國家地區的愛心匯聚；不只是愛心捐款多，也需要人間菩薩多，才能使受災鄉親迅速安頓身心。」

上人勉勵屏東「人間菩薩再招生」，常與仁德之人相處、彼此砥礪，在善的大環境中修除習氣、增長智慧，就能少造惡業而遠離災難。

懺悔「消業障」

一位會眾曾請示上人，既已「入經藏」，不就應該「消業障」？但為何其子參與八月的經藏演繹，現在卻與人起糾紛，目前官司纏身……

與屏東地區幹部座談，上人以此說明，信仰佛法不是「坐而求」——只是拜求佛菩薩保佑；聞法、了解法理，就要「起而行」∣∣依教奉行。

上人請大家正確理解佛法，運用在生活中。「與人互動，若因各執己見而有不愉快，要自我警覺，莫再與人對立起摩擦、結惡緣。要趕緊向對方懺悔以解僵局，彼此心中不存芥蒂，如此才得『懺悔即清淨』。」

到底如何才能消業障？上人說：「時時警惕自己不再造惡業、結惡緣。用平靜而甘願的心接受逆境，自然不再與惡因緣糾纏，如此才能消除業障。」

付出「大乘法」

過去一年，北非、中東爆發的「茉莉花革命」，在許多國家引發連鎖效應；敘利亞政府以武力鎮壓示威民眾，據統計，已有超過三千人遭當局殺害。上人感嘆：「天災威迫生命安全，人心不平衡亦引發難以收拾的人禍動亂。期待人間菩薩能遍及國際，各地有苦難、需要救助之時，才能就地、就近伸出援手。」

佛典中常記載，佛陀鼓勵貧人布施。上人表示其用意是讓貧者「捨貧植福」——種下脫離貧窮的福因。

「無論布施物貴重或粗陋，重要的是那分至誠的愛心善念。要學習佛陀的『慈悲等觀』，平等對待、救度世間眾生；引導人人發揮愛心，匯集濟貧救苦的大力量。若世人皆能以愛付出造福，即能減少天下災難。」

慈濟人要推動「付出、付出再付出」的大乘法；上人強調：「師父現在很需要肯承擔、能負責任的人才，幫助我擔負天下事。期待大家要珍惜、把握行菩薩道的因緣，廣招人間菩薩，匯聚濟貧救苦的大力量。」

上人殷囑弟子們正確理解「四法四門四合一」的組織架構。「團體『和』則能『興』，人人合心、圓融，即能成就『立體琉璃同心圓』。」

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