知見（老子47）之三      台灣白牡丹      2014/3/5（甲午2/5）

今個兒來了解

〈知見章第四十八〉的

第一段經文：

不出戶，

知天下，

不窺牖，

見天道。

戶，

是門戶，

牖，

是窗牖，

老子說天下的事物雖廣，

但明道的人，

因根據自身的所知所備，

可以

一理推及一切，

所以不必出門行訪查問，。

就能知天下萬事萬物的道理。

又說，

天道之理雖微妙莫測，

但明道的人，

因根據自性的全體大用，

可以推知天道的變化，

所以就不必窺窗去探望天道，

而天道的奧祕也全在我心了。

明池神木一景 

觀之世人的所知所見，

每每

以可知為所知，

以可見為所見，

總不出現象界的範圍，

這就達不到眾理的根本，

也達不到萬物之源的本體界。

這樣子，

這些都是俗知俗見，

並不能算是真知真見。

玫瑰花 

進一步說，

明道人的所知所見，

是以不可知之理而終知之，

不可見之理而終見之，

其所以能夠如此，

說穿了

全是由自身的領域中參悟出來的。

（正是一般所說的「道不遠人」）

台灣白牡丹花 

故知，

世人若將，

「身元性本」領悟明白，

這麼一本

天人不二、

萬物一元、

萬事一理

的軌路，

再推之於天下，

則天下就無所不知；

致之於天道，

則天道也無所不見了。

所以說，

天下雖廣，

一以俱之，

天道雖微，

一以貫之。

那麼，

何必再行萬里路以求之，

更何必推開窗牖，

靠望遠鏡等儀器以求見呢？

【 待 續 】