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宗達
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篇名:
姓名學七週課程(1)
作者:
宗達
日期: 2010.10.04 天氣:
心情:
姓名學七週課程
第一週 緒論:姓名學之涵義
姓名不但代表人之符號,且對終生之命運亦有密切的關係。所謂『良名為成功之本』,『惡名乃失敗之源』,故不論作家之筆名或歌影視明星的藝名,實對他﹝她﹞的一生都非常重要。
至於如何才算是『良名』?首先必須配合先天五行八字。另外,名字中的主格、地格及總格之數理為吉數。其次,是字體充實,字義文雅者,若以上的條件皆備,即可稱之為良名也。
現今各地華人社會,一般父母替孩子改名,只重字義,而忽略了當中的數理及五行之靈動性,往往任意撰名,以致數理凶變,五行相剋,對其一生造成許多不幸與遺憾。
中華姓名學乃一種神秘哲學,經學理統計求證。倘欲求一生幸福美滿,必須配合八字,或其人的掌紋面相,慎撰良名,則一生命運定可如意吉祥。
姓名學由以下八個項目之關聯性所構成,簡述如後:
1.三才:
即天、人、地。
傳統文化即認為人立足於大地之上,在天之下,受到上天之眷顧,大地的滋養,而生生不息。另有掌握天時、地利與人和的行事哲理。姓名學取之用於基本格局中,而有天格、人格、地格之三才格局配置。
2.字義:
俗語說“名如其人”,反映在真實人生中處處可見到。
像女孩子擁有一個粗曠豪邁的名字,則其行事多趨男性化。在言情小說中,男女主角的名字諸如“詩堯”“雨霜”之類,令讀者聯想的人物,男則為文質彬彬,英俊瀟灑;女必為長髮飄逸,氣質高雅。相信沒有讀者會聯想到〞藍波〞或〞女超人〞之流的,粗枝大葉型人物,這就是字義的力量!
但中國字不要說不常用的字,光是次常用字與常用字大約就有一萬多個,要如何一一辨別?
在此我們不否認字義的力量,但在整個姓名的論斷中,僅佔5%而已,犯不著花冗長的時間來研究,故在未來的教學課程中,字義將不再被提出來討論。
3.音靈:
聲音會產生力量,可區分出五行而發生交互作用。聲音亦可控制一切,聲音產生靈動力,此為姓名學的原理之一。
不同區域的人講當地方言長大,但僅要以康熙字典校正的筆劃無誤,所論述之內容一樣是精準無比,是故不必用語言學的方法來鑽研發音的分類。(但原理上,聲音的力量不容忽視)
4.陰陽:
“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦…”而“兩儀”就是陰陽。易經定義凡事物均有一體兩面,重要的有“奇為陽,偶為陰”“陽乃剛,陰乃柔”等,許多原理由此而生。
一般書上直接用陰陽學推理奇數的數理(陽性),較為剛強,偶數的數理(陰性),較為柔弱。
在此我們並不否認,但是仍有例外之情形產生(本句指姓名學而言,不泛指其他學問)。例如數理十六厚重(五行為土)即代表硬土,個性表現出剛強的一面,而十五福壽(五行為土)表現出好好先生的態勢,個性溫和並不強。
是故學員要將每一個數理的特性熟悉,以 配合五行生剋來運算,而不是一昧依陰陽學說直接推論。
5.五行:
即木、火、土、金、水五大基本要素。傳統文化認為,各類事物均可以五行來區分,如干支、季節、方位、人體、顏色、味道、個性、聲音…等,幾乎涵蓋日常生活中可接觸到的事物。而五行又有相生與相剋的特質,故許多事物可藉由五行的運算,瞭解元素之興衰,來判別事物的起伏變化,此為五術中的重要工具。
五行之特性與生剋,請詳加熟練之,本課程後面均有專章討論。
6.數理:
在姓名學格局中,藉由姓名筆劃之相加而組成天、人、地、外、總等五格。而賦予各格數字之代名詞,稱為數理。數理之內容在未來,在姓名學中,數理產生許多福禍吉凶的靈動力,對人生影響甚钜。這就是常聽一般人道聽塗說,其姓名筆劃是好是壞的由來。
7.八字:
八字即每個人出生的年、月、日、時,所換算成干支來表示的俗稱。事實上八字的干支還是需經過“子平法”或“紫微鬥數”等運算,才能推敲出人生的吉凶禍福,故八字天註定,生下來什麼命,自然就叫什麼樣的名字,命理有所謂“殊途同歸”,畢竟不管用何種方法推算同一個人,所得到的答案應該是類似的吧!
由於姓名在學理上即代表先天八字,故以姓名學推論可以不需此人的出生年、月、日、時,簡易快速,這不就是大家參加本課程的目的?!
8.姓:
每個人的“姓”都是與生俱來就固定下來了,姓氏在姓名學推論中是公平對待的,沒有特別大吉大利的姓,唯一的重點是因“姓”筆劃之不同所決定格局中天格數理的五行,但沒有好與壞的差別,且要注意的是,若有外號或小名,在論斷時,姓已併列入格局中之天格來討論。
姓一樣要冠上來排列格局,畢竟名再怎麼改叫,祖宗可沒變吧!
由以上的分析,我們不難明白,除了少數幾點為格局或姓名學之原理應用的內涵外,姓名推論最重要的因數在於五行與數理兩大要點。
五行生剋原理,造就了一個名字格局間的相互力量,更甚影響格局高低與好壞(此為深層的考量)。而數理的靈動力,影響之深遠,令人無法等閒視之,歡迎加入我們共同研習的行列!
第二週 格局之組成:格局之代表意義
格局之組成
姓名學之格局一般可分為二字局、三字局、四字局等,在此我們以一種通則的 方式來與大家討論,如此不管幾個字均可迎刃而解,且印象更深刻。當然,二字、 三字、四字局亦會舉例說明。
從姓名學的發展歷史我們可以明瞭,目前所使用的姓名學格局,主要是由日本“熊崎健翁”先生,運用中國的易經與五行文化基礎,所創立的姓名學格局,因日本人大多為複姓,故格局均定義在四字以上。
參考講義圖 2.1 ,我們可看到如此 的天格、人格、地格、外格、總格等五格的排列方式。詳述如後:
1.天格:
由“姓”之各字筆劃總和為之(在此例為A+B)。
2.人格:
由“姓的最末一字”與“名的第一字”此二字筆劃的和為之(在此例為 B+C)。
3.由“名”之各字筆劃總和為之(在此例為C+D)。
4.外格:
由“姓之第一字”與“名的最末一字”此二字筆劃的和為之(在此例為 A+D)。
5.總格:
由“姓”與“名”之所有字的筆劃總和為之(在此為A+B+C+D)。
以上亦為標準四字局的解說(在台灣四字局僅佔0.5%的比例左右)。而A +B、B+C…等字劃和,即通稱“數理”。如B+C之數值稱為人格數理;C+ D之數值稱為地格數理…其他依理類推(請參考講義例 2.1 之詳細圖示)。
以下我們再將三字局及二字局詳細為大家說明:
三字局
1.天格:
因為標準格局之“姓”是由至少二個字所組成,也就是定義姓氏為“複姓”,而三字局一般均為“單姓”,故在“單姓”之上補個1以彌補格局之不完全,此補1的動作稱為“假添1”。故天格數理為B+1。
2.人格:
人格之數理同四字局,由“姓的最末一字”與“名的第一字”的字劃和為之,亦為B+C。
3.同四字局為“名”之字筆劃總和,為C+D。
4.外格:
名之最末一字之筆劃“D”與姓之第一字“假添1”的和,故為D+1。
5.總格:
總格定義為“姓”與“名”所有筆劃總和,在此為B+C+D(特別注 意“假添1”在此並不列入計算,別算錯了哦!)。
由於三字局是台灣一般最常用的格局(約佔99%)故請熟練之。
二字局
1.天格:
同三字局解法,在此不再重述,即為B+1。
2.人格:
亦同三字局解法,即為B+C。
3.由於標準格局之“名”是由至少二個字所組成,而二字局為單名,故在單名下需“假添1”以補格局之不足,故在此地格為C+1。
4.外格:
由天格的“假添1”與地格的“假添1”相加為2,故二字局之外格數理恆為2。
5.總格:
總格為“姓”與“名”之字劃和為之,故所有天格與地格的“假添1”均不計入,故總格為B+C(與人格之數理是相同的)。
二字局在台灣約只佔2%左右,但在中國大陸約佔15%,故不可等閒視之。
由以上的介紹我們可以瞭解,以四字局為格局的標準排列,定義出各格數理的計演算法則。而三字局與二字局則針對格局之不完全處以“假添1”的方式處理,當然最重要的是,總格又得必需將所有“假添1”排除在外不予計算。格局為姓名學之基礎,請各位學員勤加熟練之為要!
摘錄自互連網
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