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篇名: 2009/09/13的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2009.09.13　　天氣: 　心情:

法蘭克納指出，事實上我們很難理解一個強調原則的道德理論能夠運作，
除非發展出依這些道德原則而行動之氣質傾向，
否則所有行動所依據的原則，一定都是為了特別目的(ad hoc)的原則，
行為者的動機不是基於精明的利己，就是衝動的利他。

此外，道德也不能滿足於只是服從規則，
除非道德不在乎其規則的精神，只在乎形式。
另一方面我們也不能想像品格的特點，
除非它包含在某種情境下以某種方式行動的氣質傾向，
正義的品格是指在適當情境具有從事正義行為的傾向，
而所謂的正義行為，就是遵從正義原則的行為。

如果我們不先接受某些道德原則，譬如：
效益或仁慈原則，如何知道應該鼓勵或培養什麼樣的特點？
換句話說，即使強調遵守道德規則的學者，
也期待人們養成遵守規則的穩定傾向；
而培養任何一種道德品格，則必須從遵守道德規則開始。
例如一個期待自己的孩子具有誠信品格的父親，
一定從小就告訴他的孩子：「你不應該說謊。」
使他養成遵守道德規則的習慣，才可能形成穩定的誠信氣質。

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