加值服務
住戶搜尋
心情貼
直播
感興趣
手機交友
還沒登入愛情公寓嗎?
還沒加入愛情公寓嗎?
馬上進入公寓和
10,546,874
個住戶交朋友~
最新留言
想聊天
對我感興趣
互相感興趣
想約會
逗一下
日記留言
紅包抽抽樂!小資變土豪!
素人也能成為明日之星!
移除此區廣告請加入VIP
檔案狀態:
住戶編號:
601985
作書蟲也作玩家
的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
2009/09/17的日記
《前一篇
回他的日記本
後一篇》
2009/09/19的日記
切換閱讀模式
回應
給他日記貼紙
給他愛的鼓勵
檢舉
檢舉原因
此為詐騙帳號
此為廣告帳號
此為援交帳號
他未滿18歲
此為不雅及騷擾留言帳號
其他
篇名:
2009/09/18的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2009.09.18 天氣:
心情:
義務論和目的論主要是以行為的傾向為主題,
強調行為者應該「做」(doing)的部分,行為者所問的問題是:「我應該做什麼?」
所以倫理學的核心是道德規則和義務。
而德行倫理學所重視的是:要成為什麼樣的人,行為者所問的問題是:
「我應該是什麼樣的人?」(What shall I be?)
所以強調的不是「做」什麼,而是「是」(being)什麼。
根據德行倫理學,一個人是什麼樣的人會呈現在其行為之中。
在當代倫理學的論述中,不論是結果論或義務論,都是將義務或責任視為道德的核心概念,
道德推理就是如何運用道德原則,至於德行則是由對或善的概念導出。
德行在義務倫理學中的定義是:
從事對的行為的氣質傾向,所以是由道德原則或對的概念所衍生。
相對於此,德行倫理學強調道德應該重視人的性格特點、氣質,而非行為的規則;
應該重視人的德行,而非應履義務。
也就是說,以德行為本,對行為者的判斷為主,而對行為的評價次之。
因為一個人是什麼樣的人,自然會呈顯在他的行動之中,
不必由外在的規則要求他去「做什麼」。
標籤:
瀏覽次數:
22
人氣指數:
22
累積鼓勵:
0
切換閱讀模式
回應
給他日記貼紙
給他愛的鼓勵
檢舉
檢舉原因
此為詐騙帳號
此為廣告帳號
此為援交帳號
他未滿18歲
此為不雅及騷擾留言帳號
其他
給本文愛的鼓勵:
最新愛的鼓勵
給本文貼紙:
得到的貼紙
得到的貼紙:
給本文貼紙
本日記尚未得到貼紙
2009/09/17的日記
《前一篇
回他的日記本
後一篇》
2009/09/19的日記