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篇名: 2009/09/20的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2009.09.20　　天氣: 　心情:

亞里斯多德將靈魂分為理性和非理性的部分，
其中非理性部分又分為對理性有反應和對理性沒有反應部分。

後者像是植物，如：營養和成長因素，
這部分和其他生物一樣，並不是人類的特點，所以和人類的德行無關。
而另一部分的非理性部分則是聽從理性，譬如：
自我節制和不能自我節制的人，他們的內心呈現出理性和非理性的衝突和對抗，
自我節制者就是非理性的部分服從理性，
而不能自我節制的人則是非理性的欲求戰勝理性的聲音。

德行如何獲得？
亞里斯多德認為良好的思考能力主要是經由教育，
最後需要靠經驗和時間而獲得；
但是品格的卓越，主要則是由習慣和訓練所形成，
沒有一個品格的德行是天生的。

由於亞里斯多德以理性說明人的功能，
所以不論知性德行或品何德行，都是人的卓越表現，都具有理性的成分。
知性德行本身當然是理性的，而品何德行雖然不是理性的形式，
但卻是靈魂非理性的部分聽從理性所造成的結果。

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