檔案狀態:    住戶編號:1063755
 台灣白牡丹 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
生死(老子50)之二 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 生死(老子50)外二章
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 生死(老子50)外一章
作者: 台灣白牡丹 日期: 2014.04.28  天氣:  心情:
生死(老子50)外一章   台灣白牡丹   2014/4/28(甲午3/29)
 
講到生死,
想起喇嘛尊者(Swami  Rama)自己的經歷實錄,
他寫過一篇〈生和死只是兩個逗號〉,
特別引錄參照,
讓我們對生死有更輕鬆與正確的認知(覺知)。
 
 
 
以前,
我(喇嘛尊者“Swami  Rama”)
跟隨上師是因為他對我有養育之恩,
但是我並不信服他教誨的真理。
每當我平靜安詳的時候,
內心深處總會浮起許許多多的疑問。
上師要我去拜訪很多修行人,
起初我在想,
看這些人有什麼益處?
他們從世間退隱一處,
在樹下坐著,
他們幹嘛要這樣做?
慢慢地,
我瞭解到人先要學習懷疑自己的懷疑,
然後再去解析真正疑惑之處。
 
十七歲那年,
上師要我去看一位他的弟子。
上師告訴我:
「若你想要好好學些東西的話,
就到他那兒跟他住在一起。」
那時候我不知道他是上師的弟子。
我就直接跑到甘果垂(雪山之一處所),
在一個山洞裡,
我找到一位在靜坐的修行人,
以前我從來沒有看到過身材有那麼棒的人。
 
那個時候我很喜歡鍛練體魄,
所以很羨慕他的身材,
寬胸細腰,
肌肉結實,
更驚訝的是他已經八十五歲了。
 
我跟他打過招呼後,
第一件事情,
就是問他有沒有什麼可吃的食物?
我滿腦子都是吃的。
讀大學之後,
我就像西方人一樣,
每天都準備各樣好吃的食物,
一頓飽餐完畢就等待下一餐。
這位出家人問我:
「肚子餓了嗎?!」
我說是的。
他指著說:
「洞內的角落裡還有些薯類,
拿一個到火裡烤一下,
幾分鐘後就可以吃了。」
我照著做,
發現的確很可口,
嚐起來像是鮮奶飯。
我很滿意,
可以在這兒待一段時間,
因為這裏有好吃的。
 


 
我吃完之後,
出家人說:
「我不會用言語的方式教你。」
我跟他一起靜坐了三天,
未交談過一句話。
第三天我想這樣的靜坐實在很沒有意思,
浪費時間,
又浪費精力,
整天不講話他根本沒有教我什麼。
 
當我想到這兒時,
他說話了:
「小子!
你來不是要學書本可以翻到的知識,
你來這裏是要經驗一些事情,
後天我就要離開身體囉。」
 
 
我不瞭解一個人為什麼會自願放棄身體,
我說:
「這是自殺,
像你這樣的聖人自殺是不好的。」
這是我從大學中所學到的東西。
他說:
「這不是自殺,
只是把一本書舊的封面換上新的,
書本是燬不掉的,
有如換個枕頭套,
是不會把枕頭也弄壞的。」
 
我那時候才十七歲,
有很多疑處。
我說:
「你有一副健美的身體,
我真希望有你的一半就好了,
為什麼要丟掉它呢?
不好!
不好!
這真是罪過。」
我想我在用這種方法教訓他呢。
 
他聽後許久沒有回答。
過了一會兒,
師兄也進到洞裡,
我就嚷著說:
「你怎麼也來了?
上次我看見你的時候,
你還在老遠的地方。」
 
他悄悄地拉我到一旁說:
「不要打擾他,
你問的問題非常可笑,
你不瞭解聖人,
讓他安安靜靜地離開身體吧!」
但是我還是吵著說:
「他有著那麼美好的體型,
為什麼要離開這個身軀呢?
這不是瑜伽,
這根本是自殺嘛!
警察離這裡太遠,
不然我要叫他們逮捕他,
這是犯法的行為。」
 
不管師兄怎麼說,
我依然是滿腹狐疑和不贊同。
在早上或晚上到河邊沐浴時,
我會說:
「這麼健康的人,
有副這麼美好的身材,
應該讓人看看,
學習如何健康的方法;
他說我只看到身體,
我應該看得更多,
但是,
看什麼嘛?」
 
師兄要我先靜下來,
他說:
「安靜一下,
你要學的東西還多得很。
我們的心靈,
先要開敞然後才會有瞭解的機會,
生命有著太多的奧秘啊!」
 
出家人不跟我說話。
二十四個多小時過後,
我跟師兄說:
「我從靜默中學不到什麼,
我要走了。」
 
 
 
他說:
「為什麼不看看離開身體的過程?」
我說:
「這根本是荒謬之事,
我寧願死在醫院裏,
那裡還有醫生照顧,
也不要死在洞裡,
這是什麼愚行嘛?」
我滿腦子是現代化、物質化的念頭。
 
師兄說:
「你不瞭解,
你來是要坐著的,
你要吵可以在內心裏爭戰,
這是你的事情,
我阻止不了,
但是不要打擾我。」
 
終於,
出家人說話了:
「實際上我什麼都沒有做,
時候到了就該走了。
我們知道,
我們不應站在自然的道上不動。
死亡是自然的一部分,
我們不應該恐懼死亡,
沒有什麼可以干擾我們的,
懂嗎?」
我說:
「我不要死,
所以我也不要瞭解。」
他說:
「你的態度不好,
試著瞭解死亡,
不要害怕死亡。
我們害怕很多事情,
這不是生沽的方式。
死亡不會毀滅你,
只是將你與身體分開而已。」






我反駁說:
「我不要沒有身體的存在。」
他繼續說:
「死亡是身體的習性,
沒有人能永永遠遠住在同一個身體裹。
肉體是會改變的,
死亡然後腐朽,
你要瞭解這個。
很少人知道如何獲得生命自由的方法,
這個方法叫做瑜伽,
不是現在流行的瑜伽,
而是最高靈修的境界。
你一旦瞭解靜坐的方法,
就能夠控制身、心和靈,
身心相連的關係是透過你的氣和呼吸。
呼吸停止了,
身心的聯結就斷了,
這種分離謂之死亡,
但是『你』仍然存在著。」
 
我問:
「一個沒有身體的人怎麼會感覺到存在?」
他回答說:
「沒有穿衣服走出去,
你會感覺如何?
那是空靈,
了無障礙。」
但是不管他怎麼說,
哲學上或邏輯上都無法折服我,
畢竟我在各方面都還沒有成熟啊!
 
 
 
【 敬 待 續 篇 】
標籤:
瀏覽次數:180    人氣指數:3980    累積鼓勵:190
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
生死(老子50)之二 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 生死(老子50)外二章
 
給我們一個讚!