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篇名: 慈心護一切
作者: 感恩惜福自在分享	日期: 2015.08.04　　天氣: 　心情:

阿姜措尊者有一次打算到一個山洞去修行，但那附近的村民勸他不要去，因為那山洞有一條凶猛的毒蛇住在那裡，也曾經傷害過一些去到那裡的人，現在都沒有人敢在那裡停留超過一晚了。不過阿姜措尊者還是決定去那山洞，他告訴村民：「如果一個人死亡的時候到來，那即使他坐在家裡休息，也沒有人能阻止。我內心深信著業力，所以即使我到那山洞，若我此生時限未到，我將能繼續過著比丘的生活。我是一向修習德性與正法的比丘，不妒忌也不損惱任何眾生。所以如果我會被那毒蛇攻擊並死去的話，那必定就是我過去的惡行造成的業力所導致的。若是如此，與其我現在回頭，但卻要一直擔憂這惡果將一直跟隨著我並在未來降臨我身上，那我現在就承受此業果不是更好嗎？而智者也將會因此讚歎我是如此真誠地信受業力。所以即使我會因此而死，我也要去這山洞修行。」因此尊者便出發前往那山洞去修行了。
到那裡之後，尊者感覺到身心無比的輕安、滿足，但第二天的傍晚，他看到那條毒蛇從岩縫中爬出來，慢慢地爬到了他的正前方，那時他正坐在竹台上專精思惟著法。那條毒蛇本能地顯現出傷害別人的姿態，毫無畏懼地接近他，此時尊者心裡想著：「我來這裡修習正法，沒有想傷害任何眾生的念頭，即使是微小的生物，我也常散發慈心給牠們，我留心牠們的生命，就好比我自己的生命一樣。我從沒憍慢地認為我是人類是比丘，優越於其它眾生－那些在三界中與我一同受著生老病死的伙伴。即使是這條蛇，也是與我同樣受著苦樂生死的伙伴。我沒顯現出任何爭奪的跡象，也沒有任何一點攻擊傷害牠的意圖，為何牠決意要來殺害我－一個無論是生是死都願與牠為友的人，一個在這山上牠最可信賴的朋友。我省思自己的德性如慈愛，是如法純淨的，是遍滿內心的，它們來自於我曾修習的法及心意的力量。儘管如此，若這條毒蛇仍然無畏冷酷地要殺害我，那必定是我過去世曾經極為殘酷，甚至沒有任何地獄可以容受我的以至現在我必須承受這樣的惡果。我過去世殘暴的業力是無法逃避的，現在我必須接受這條毒蛇對我的殘酷，不能再設法逃避此惡果。因為如果我敢於造作那樣的惡業，我就應當也要勇敢地接受這樣的惡果。如此，我才不愧於能稱為『一位真誠信受業力的行者』。」
下了這樣的決心後，尊者就對那條停在他前方不到兩米，昂首作勢伺機要攻擊他的毒蛇說：「我來到這裡只是為了修習正法，以使自己及眾生能得到安樂。我沒有任何的意圖要傷害任何眾生，無論他們是誰或何種型態，我都以慈心散發給他們，願他們能得安樂，這當然也包括住在這裡的你。」尊者接著說：「如果你也渴望繼續保有身心的輕安寧靜，就如同住這山上的其它眾生一樣，那你應當接受那能帶來平靜與融消冷酷的慈愍法，這遠比你威嚇殺害別人卻得不到任何利益來得更好。而假使你傷殺了任何眾生，這並不會使你更好、更善良、更尊貴，而因此能獲致安樂及更高的境界。這種惱害的行為其結果只會使你沉溺到苦海中，如地獄。我無法認同隨喜這並無任何功德或良善的行為，因為它只會增添給你帶來折磨及壓迫的痛苦。我只能認同那些不惱害眾生、不令眾生恐懼困擾的行為。一個自己已得到寧靜並帶給他人寧靜的人，看待每個眾生就像是累世親密的朋友，也瞭解彼此都是一同承受著苦－生老病死－的伙伴，所以帶給任何眾生憂苦都是不應該的，那只會增加一個人自己的痛苦。我來到這裡是要與你及所有眾生為友，你應當悲愍我，因為我是一個忠實而真誠的朋友。所以請你接受我的友誼及慈愍法，離去並寧靜地安住於此。爾後若你想來探望我，你隨時都可以來。我很樂意與你為友，也不會因我是人類是比丘而對你有任何的嫌惡，畢竟我們是一同承受著生死的伙伴，我並不認為自己比他人優越。每個眾生都有自己潛在的波羅蜜，只因努力程度的不同使得彼此顯現出差異。因緣難料，你也可能有某些波羅蜜更超勝於我，而且因每個眾生同時都有著善業與惡業緊密地依附著他們，所以你也可能在此生命終後轉生為人類。因為我還正在與穢汙的煩惱奮戰著，你甚至可能在我之前純淨波羅蜜並得到解脫，只要你不再造下更多的惡業使自己沉淪－就如你現在正打算對我做的。」
對毒蛇說完了這些話，尊者下定決心要以慈愍法－維繫這世間之法－生起無比的力量，這使得那毒蛇從原先敵視的態度轉變成為親密的法友。很難說究竟是什麼原因造成這種令人訝異及奇妙的變化，只知有某些因緣使得原本在數秒內就要攻擊尊者的這條毒蛇，卻突然間改變了牠敵視的態度，迅速地退後，溫馴不動地平躺在地上約十分鐘(不知牠是否在省思？)，然後緩緩地從尊者的視線消失。從隔天起到尊者離開那山洞為止，毒蛇幾乎每天都來看視尊者，而且再也不曾如第一次那樣顯現出凶猛威脅的態度。牠只是安靜緩慢地來到同樣的地方，平和不動地靜靜躺在那裡一段時間，然後離去。尊者說：「當住在那裡時，他再次親見體證了慈愍法的奇妙不可思議。」

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