何謂”好”人? 何謂”壞”人
起心動念都會替人設想、利益他人、就是善人。
念念只有以自己為軸心、只想到自己的利益、就是惡人。
人不為己、天誅地滅?
這是人為自己做惡、所編織的、理由與名目。
佛經上說:人生修行的法門中。
有一項~六波羅密~它指的是六種方法。
(1)佈施
(2)持戒
(3)忍辱
(4)精進
(5)禪定
(6)智慧。
(1)佈施~~給於別人幫助、快樂、愉悅、即是佈施。
不論是有形的金錢物質、或是無形的言詞、行為。
你牽一位老婆婆過街、或是說一句好話、鼓舞一個人、也是佈施。
這是所謂佛說:六波羅密之一的~”佈施”。
(2)持戒~~不是每天吃齋念佛、執守佛戒、就是刻板印象中的持戒。
因為、我們不是出家的眾生、而是入世的眾生。
在這裡指的持戒是~規規矩矩的生活做息、正正當當的做事。
尊守著法律和社會道德規範、規律的生活和工作。
這是所謂佛說:六波羅密之二的~”持戒”。
(3)忍辱~~受到別人的污衊、輕蔑、辱罵、冤枉、你都能忍下那口氣。
不要旁人看你一眼、道你的一句長短、你就升起怒心、嗔恨心、氣到無法自制。
這是所謂佛說:六波羅密之三的~”忍辱”。
(4)精進~~你不停的去求知和正確的學習、朝著善知識的人、事、物、去做。
又或者、你是個修行者、不斷的修習精進、心到、眼到、身到。
這是所謂佛說:六波羅密之四的~”精進”。
(5)禪定~~指的是、隨時讓自己處在冷靜的、頭腦清醒的、從容的、狀態下。
不跟隨週遭環境的變動、而讓心隨之起舞。
跟著紛飛、起落、動怒、憂慮、憂傷、恐懼、悲傷。
假如、你一看見小孩犯錯、你馬上拿起藤條、揍他一頓、這就是不夠禪定。
萬一、他是冤枉的呢? 萬一、你乍見之下、不是如此呢?你只看見的是後半段?
這是所謂佛說:六波羅密之五的~”禪定”。
(6)智慧~~當你能夠修習到前面五項、這時的你、自然會生出智慧。
它和智識是不同的。智識是靠讀書、智慧是靠人生磨練的。
有了智慧、你自然會用智慧、去過你的人生、看清楚你的週遭、面對你的遭遇。
善用智慧、優遊自在的過生活。
任運的、隨運的、知足的、滿足的、快快樂樂的、不起煩惱。
有一個富足、美滿、幸福的人生。
這是所謂佛說:六波羅密之六的~”智慧”。
在你每一天的生活裡、將它放入生活中、自然的、不著痕跡的、去運用它。
這就是修行。
為~當流星劃過天際~的網友、所寫。
住戶編號:2896259
檢舉原因
心情: 
