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篇名:
2007/08/02的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2007.08.02 天氣:
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關於奧坎的知識論與形上學思想。他認為共相只存在於人類的認知當中,實際上所有事物都是獨特的。換句話說,「種類」、「紅色」或者甚至「人」這些概念,用於指稱一群具有某種相同型態或特徵的物體,其實只是人類認知所發明出來的東西罷了:為了心理上的簡約,而把許多個別物體集合在一起。實際上,只有個別物體的存在,而沒有共相。以現代的用詞來說,奧坎是個「唯名論者」,對於柏拉圖認為有一種抽象、普遍的理型是個別物體之原型的觀念持反對態度。
除了唯名論之外,「奧坎剃刀」也可以視為是一種原子論的世界觀,而且在某方面而言可以算是羅素的邏輯原子論以及維根斯坦早期思想的先驅。奧坎主張實在界的基本組成單位是獨立且絕對存在的簡單獨特物體。沒有一件物體的存在需要仰賴其他物體,而且變化只是基本組成單位的重新排列而已。奧坎認為,這些基本組成單位是因神的安放而存在,但它們的因果運作力量並不受天意所左右。經由這種解釋方式,奧坎因而得以主張人類的自由意志與道德責任。
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