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篇名: 因果命程定論:總論
作者: 雋嶔	日期: 2014.01.09　　天氣: 　心情:

因果命程定論:總論

書之可看性，不但主題明確，猶要條理分明，更要切中要旨，闡述周詳。

尤其今書不若古冊之以艱文澀詞、修飾華麗詞藻，而是淺白文詞，務使閱書者一目了然，

閱之有味，能夠嚼咬，使書意容易消化，進而一閱即能有得。

研閱因果書，當要誠敬肅歛，以期仔細而深入理論之中，容或一時未有驗証，

但已深銘心識，有朝一日必有助益，切勿以一般吟風弄月之雜詠而輕忽。

　　本因果書名以「命程定論」，當然即是著重於闡述命程現象與因果之聯結。

因果，是有其定律及邏輯，絕非天馬行空，可以信口開河；

而其串連之枝節，更是錯綜複雜，以蛛網形容絕不為過。

所以，解因果就要抽絲剝繭、按圖索驥。

　　我佛住世，即有《因果經》之說法，是以簡易相對之直述，點出種何因，得何果。

但是，因與果，加上輪迴，那麼將如滾雪球一般，愈滾愈大，亦即是說累世的因業，本是各自單獨的事件，

但在輪迴動力（即是業力之牽引），會將相類性的因業集結，這就是註成命程之理論所在。

　　因果理論，仍可適用於窮理致知，更應有反躬踐實。

因為在果報的現象，若不能深入了知，常會有尤怨之心、不平之鳴，乃致前業報象尚未盡了，又造新愆。

眾生當能更加深入研閱，一則以明因果命程，二則趨吉避凶，三則更可早了牽纏之業障。

殷勉眾生當應好自珍惜，對此人生往後過程有絕對之助力。

[完]

(摘錄:拱衡寶庫之因果命程定論)

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