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篇名: 一切法與心簡說
作者: 小魚	日期: 2010.10.03　　天氣: 　心情:

佛法也不能同情這種看法，事實上，動物只是心識的智能低一些；在某些方面
，有的比人還強呢！所以佛法分有情及無情二類，界說最清楚，而又該括了一切
此外，更有近於科學的，分析的分類法。這是把物質分析到最細，有名為「極微」的。
心識，也同樣的分析成種種識，種種心所（心所有的作用）。依佛法
，有五蘊、六界、六處的分類法，都表示了物質與精神的兩大類別。如五蘊是色
、受、想、行、識，色是物質的，受、想、行、識是精神的。地、水、火、風、
空、識叫六界，前五種是物質的，識是精神的。六處是眼、耳、鼻、舌、身、意
，前五是物質的，生理的，意是心理的。所以，依佛法的分類，世間萬有，不外
乎精神與物質而已。《新唯識論》的作者說：佛法原有二元論的看法。其實，這
是依一般常識，從靜止的，分析的看法而說，但佛法還有從動的，相關的看法。
所以有此二類是對的，但是否有絕對各別的二元，還是應該討論的。

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