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篇名: 本來無一物,何處惹塵埃 ~~
作者: 浮生若夢 ~~ 日期: 2013.02.17  天氣:  心情:
人類出生時,兩手空空無一物,回到另一世界時,亦是沒有帶

走任何東西;在嬰兒時期,思想最單純,受到後天環境,以及

各種社會教育的影響,頭腦內逐漸塞入污染物,使得個人的思

想,受到一些似是而非的觀念,漸漸不單純。

去除一堆貪慾及沒有必要、自尋煩惱的垃圾思維,多多充實智

慧,自然心清明自在;惱煩本來就不在人類的心裏面,是人類

為了追求物資及精神上的享受而把它塞進來的,不是嗎?


這正是「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃」

所講的本意,願大家共勉之。


資料來源:

參考資料 網路

2008-07-17 12:58:11 補充
在網路上巧遇上的, 不是我的文章, 也不太知原作者是誰...

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

佛對我說:你的心上有塵。我用力地擦拭。

佛說:你錯了,塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來.

佛又說:你又錯了,塵本非塵,何來有塵

我領悟不透,是什麽意思?

我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。

參考資料http://mansai.blogspot.com/2008/02/blog-post.html

2008-07-17 12:58:40 補充

神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

的確,要能夠參透這兩個偈子的確很難,就是正確的理解也不易。

參悟不透...

參考資料http://mansai.blogspot.com/2008/02/blog-post.html

2008-07-17 12:59:07 補充

身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃

眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,

眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。

要時時不斷地將它撣拂擦試,

不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃

菩提原本就沒有樹,

明亮的鏡子也并不是臺。

本來就是虛無沒有一物,

那裏會染上什麽塵埃?

現在隻能從字面上去理解它,慘悟不透!

心本無塵,塵即是心。無心無塵,人便死。

參考資料http://mansai.blogspot.com/2008/02/blog-post.html

2008-07-17 13:00:22 補充
我曾經思考過一個問題:

人覺得一個東西好吃,事實上嗅覺比味覺占更大的比重

所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物,在飲食上遠比我們快樂

這樣的想法到底對不對?..如果錯了..錯在哪裏?

其實塵在外,心在內,常拂之,心凈無塵;

塵在內,心在外,常剝之,無塵無心;

心中有塵,塵本是心,

何畏心中塵,無塵亦無心??正如慧能所說的 仁者心動

又如道家所說的 道可道非常道

它們的道理是一樣的

佛家講究萬物在心 追求修世

道家講究無牽無掛 追求避世

佛家想超脫今世 道家則是修行今世 而追究其原理來說都是一種修行

而最樓上的說的是一種超脫

卻不是刻意的尋求

主旨在心

世間人,法無定法,然後知非法法也;

天下事,了猶未了,何妨以不了了之。
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