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篇名: 尊貴（老子51）之四
作者: 台灣白牡丹	日期: 2014.05.26　　天氣: 　心情:

尊貴（老子51）之四台灣白牡丹 2014/5/26（甲午4/28）
第二段的經文：

是以萬物莫不尊道而貴德，
道之尊，
德之貴，
夫莫之命，
而常自然。

從這兒可知，
萬物在根本上來說，
都是道生德蓄的。

換句話說，
萬物因能尊貴這道的一點元素，
和看重德的蓄養功能，
這才有萬物的出生。

因此，
這在原則上，
萬物是沒有不遵道而貴德的。

不過，
這道之尊貴性和德之寶貴性，
並不是像珍寶的實有尊貴，
乃是雖尊而不覺其尊，
雖貴而不覺其貴，
正像宇宙主宰之尊，
和天地大德之貴一樣，
是不落跡相不受奉揚的真正尊貴。

因為，
這並不是有意的有所為，
而是以自然之妙各合其性，
以自然之理各遂其宜，
萬物在未形之前，
於不知不覺中已蒙受道生德蓄，
在既形之後，
雖仍受道德的滋潤，。
但卻不見其首尾，
更不知是受誰之命，
只略略的知道這道德也者，
只不過是自然的現象，
這就是：
「夫莫之命，而常自然」的意思。

綜觀之：
道德的真正尊貴處，
就是表現於自然，
不使萬物知其尊貴，
如「萬物恃之以生而不辭」，
卻又「上德不德」的「而常自然」，
故道德的真正化境就是這樣修成的啊！

【敬待續篇】

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