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台灣白牡丹
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篇名:
母子(老子52)之二
作者:
台灣白牡丹
日期: 2014.06.02 天氣:
心情:
母子(老子52)之二 台灣白牡丹 2014/6/2(甲午5/5)
母子章的第一句經文:
天下有始,
以為天下母。
整本老子道德經的首章就說:
「有名萬物之母」,
這說明了萬物由天地而生,
天地是萬物的生母。
可是在它的上面還有一句:
「無名天地之始」。
由此可見,
生天地者仍然還有一個原始生母的啊!
不過這個原始生母,
並不像萬物之母的天地有象可徵,
它是「道隱無名」的絕對真空體,
它對天地來說是直接的生母,
但是對萬物來說,
因人類是承受了天地的物形以後才成立的,
所以這道就好像是萬物之祖一樣了。
其實,
如果拋開物形不論時,
那麼這個「道」,
不但是天地之母,
而且實際也是萬物之母,
只不過有天地所與的物形界在其間,
就好像是有此間接的意思了。
雨後阿勃勒
詳細說一下,
本句中「天下有始」的「天下」,
該是代表上天下地的天地來說,
意思是說這天地還有一個始發之端。
「以為天下母」這個「天下」,
可直接解作天下一地,
也就是包括天下一切萬有而說。
如果這二句連接一起時,
就是天地的那個始發之端,
不但是天地的始源,
而且也是天地萬物的生母,
萬物就是依靠天地之德承受形色生態,
同時又由這生母賦與生機元素,
有形之形得自天地,
無形之理得自生母,
因此之故,
第一章「無名天地之始」的那個道,
實際也就是天下萬物的生母了。
【 敬 待 續 篇 】
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