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篇名: 開闊心靈道場
作者: 黃慧栩	日期: 2012.05.05　　天氣: 　心情:

日期：民國100年12月14日
　
開闊心靈道場
　
　　
國曆：12月14～15日
農曆：十一月二十～二十一日

做道場，莫成是非場

黃秋良師兄報告臺北雙和靜思堂使用情形。上人期勉，靜思堂是「道場」，在道場共修，人人一定要明是非、去無明，才不會淪為「是非場」。

「慈濟人除了用心，還要合心。中和、永和地區緊鄰相依，大家的心凝聚起來，和合互動，才是名副其實的『雙和』。」

地球暖化肇因於人類行為，保護環境，要從每個人自身做起。上人期待雙和地區慈濟人，不只做好有形的環保教育，「還要合和互協，做好無形的心靈環保。」

與宗教處同仁談話，上人強調行菩薩道必須持續精進，每一位志工都要確實了解四法四門四合一，合於協力組隊，集中力量帶動新進者。

「『人』若沒有投入『事』，人與人之間接觸就少了。多接觸『人』、投入『事』，心靈道場才會開闊、智慧才能增長；所以做慈濟不能『退休』。」

上人指出，擴編最重要的，是組隊長照顧得到每一位成員，帶動人人勇於承擔。「組隊擴編的人事更替，不是『換人做幹部』，而是希望能承擔的人更多。卸任者仍要投入協力繼續付出，發揮生命良能。」

合和互協，最好的供養

與幾位資深委員談話，上人鄭重表示，精舍秉持「一日不作、一日不食」原則。

從出家至今，上人始終認為，自己與弟子有能力為生活而勞動，不需依賴在家居士的供養，所以堅持自力更生；早期生活清苦，曾下田耕種，也做過許多手工，即使創立慈濟，克難中開展志業，也務求財務分明不混淆。

上人指出，現在精舍常住的生活與早期相較，已經很寬裕了，不只能維持日常運作，還能供應每年的福慧紅包；精舍主堂的增建工程，是慈濟四十二周年時評估常住已能負擔才決定動工，所以絕對不要募捐。

「精舍是大家的家，我能接受慈濟人以建設自己家的心，回來精舍工地付出；但是工程上所有支出，都要向精舍請款。我不要你們的錢，只要你們的『力』——大家輪流回來煮茶水、做香積，或是搬磚、打掃，為自己的家盡一分力，師父會歡喜接受。」

上人強調，靜思精舍所有出家眾都要自力更生；而慈濟人的點滴付出，要落實在四大志業。「疼惜師父、愛師父，就要做師父想做的事——此生最期盼人人同一心志，心能淨化、法能入心。」

出家人捨俗離欲，不執著私情小愛，身心全然奉獻，所以值得在家居士禮敬。上人表示：「敬重出家人，是在心靈上虔誠恭敬，而非以利養布施。師父只需要你們以最虔誠的心，彼此『合和互協』作為供養，這才是孝順師父。」

見正道，行正向

欲弘佛法，須先了解法理，再對眾說法；而眾生根機各不相同，欲說法而使之接受，也要有應機逗教的智慧，因人、因時、因地而說，甚至能通達各種不同的語言，對不同種族、國籍者暢說無礙。

《無量義經》云：「或得無量陀羅尼，無礙樂說大辯才。」十五日晨語時間，上人引以解說「四無礙智」中的「樂說無礙智」——應眾生之根性而說法，使之樂於聽聞，且必須「講清楚、說明白」，讓人知正法而不偏差。

《法華經》中提到，日月燈明佛出定時，讚歎妙光菩薩：「汝為世間眼！」稱其有與佛同等、徹見宇宙萬理的智慧。上人指出，日月燈明佛要讓大家知道，妙光菩薩智慧第一，所說教法堪得大眾肯定與信賴；佛亦應其根基說《法華經》。

日月燈明佛對妙光菩薩言：「一切所歸信，能奉持法藏；如我所說法，唯汝能證知。」上人解說：「日月燈明佛讚歎妙光菩薩不僅徹底了解佛之本懷，尚能對眾宣說無礙，這就是『樂說無礙智』，使世人得見正道，引導人人行往正向。佛菩薩這分德行，是佛弟子要學習的目標。」

拔苦難，護群生

前幾天，花蓮一位慈濟照顧戶因肝硬化入住慈濟醫院，醫療團隊跨科別盡心為他治療，更不惜動用昂貴的葉克膜搶救。從大陸前來慈院取髓的醫療人員，在志工早會中得知此事，感動流淚表示，一般醫院對經濟困苦的病患，難以做到像慈濟醫院這般不計成本、用心醫療，慈濟醫院真正體現「平等尊重生命」的醫者心懷！

上人於醫療董事會中提及此事，感於慈濟醫療志業已邁入第二十六年，回顧過去，為了在醫療資源匱乏的花東地區建院，歷經重重艱難，實在很辛苦；而今見到各院同仁能秉持使命，尊重守護生命，備感欣慰。

「慈濟建設醫院，是為了尊重生命；感恩醫療同仁有志一同，平等疼惜與尊重每一個生命。醫療人員能盡力為搶救生命而付出，應予肯定與鼓勵，才能讓社會大眾有正確的認知，共同營造良好的醫病關係。」

上人囑各院主管，更加重視且栽培人才。「醫療志業六院一家，要相互關懷、彼此支援；帶人更要帶心，想辦法將人才留住，才能讓更多苦難人受惠。」

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