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篇名: 美麗新世界
作者: 日期: 2012.04.10  天氣:  心情:
新世界真的美麗?──

 我看赫胥黎的

「美麗新世界」

(brave new world)


作者:中央大學部 邱其玉

brave new world!

對於科技文明,人類前途抱持著天真的樂觀所發出的一句讚嘆,在赫胥黎的美麗新世界 (Brave new world) 卻是諷刺地呈現負面的意義。這一個赫胥黎所預測的未來烏托邦社會,有著清楚的階級劃分,每一個人由胚胎起被養育在瓶子裡,完全是工廠制式化生產下的成品。用睡眠的”制約”教育控制思想,用”索麻”麻醉不快的情緒,滿足所有的欲望,維持每個人在”快樂”的常態。社會的箴言是---”共有 畫一 安定”。


書中安排主角約翰由”保留區”進入這個”文明世界”。從他的衝突遭遇和痛苦掙扎突顯這個美麗新世界其實並不美麗。在這個烏托邦社會中,人性消泯,自由是安定的代價,麻醉劑取代宗教,恆定的社會秩序取代人對永恆事物的追尋--上帝與這些人是無份無關的。在他們的標準之下,一切均自足而美好,痛苦不存在,人不再是被上帝賦予自由意志,有位格的人,僅只是一些”制約”的產物--”…就像是肉!!!”…沒有靈魂,沒有永恆…………


人若不是因著神存在的絕對性而產生相對性的存在,他存在的意義和價值又在哪裡呢?當人由以追求真,善,美為最高價值轉向以追求快樂,安逸為最終目的。實際上不過是一種逃避--對生命本身的逃避--掩蓋事實的真相,以快樂舒服的感覺麻醉自己,拒絕使自己不愉快或痛苦的所有因素;其實這不過是拒絕真相。就像是蹺課一樣,把自己由所在的地方抽離,放逐到一個比較愉快的環境。然而這個時空之下,課還是進行著的,”翹”的只有自己。”翹”也只是暫時的,終究事實會回來面對你。


反過來說,信仰是否可能只是一種制約的結果?宗教信仰也許被當作”索麻”來使用,因著人對於疾病,死亡的恐懼,然而卻又必然遭遇,所以在這裡他成為人的慰藉,讓人可以克服痛苦恐懼??如果問題僅止於恐懼本身,那麼只要設法消除恐懼即可。然則倘若問題不在恐懼,而是所恐懼的事物。那真正的解決方法只有根除問題來源,否則人將回到前面所說的不過是暫時的紓解,暫時的”翹”而已!在一個人以為可以脫離神而獨立自主的烏托邦社會,人的自足快樂將沒有可依附的意義,這樣的新世界如何美麗?



參考資料

http://life.fhl.net/Literature/072801.htm
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