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篇名: 2007/08/04的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.08.04　　天氣: 　心情:

尼采認為，個人需要掌控對自己造成影響的外在力量，就是個人基本驅動力表現出來的結果。因此，尼采的個人也就需要後來存在主義哲學家所賦予他的那種能力，亦即掌握自己命運的力量。尼采特別敵視基督教，稱之為「奴隸道德」。他認為基督教思想中存在弱者對強者的厭惡。那些沒有勇氣掌控自己的激情，而且缺乏堅定人格的人，企圖向那些比他們強大的人尋求報復，但不是在這一生中，而是在一個虛構的「靈界」，由上帝這股力量幫他們復仇。

尼采與叔本華不同，他不認為權力意志是必須抗拒的對象，而是應該加以追求實現的目標。他指出，權力意志是春天的活力、生命的肯定、是大聲說出「是的！」不過，一如禮前所提到的，尼采並沒有倡導強大對弱小的支配，也不曾主張只有若幾天生的菁英能夠掌控權力意志。他其實是從歷史的角度，描述強者的支配如何導致我們現在所謂的人類「演進」，同時也是人類演進不可或缺的要素。然而，在尼采的認知當中，力量並不是身體的力氣，而是精神上的力量。強者是比較完整的人，他們學會昇華並控制自己的激情，能夠把權力意志導入創造力之中。

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