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篇名: 夫妻因果例證
作者: 雋嶔	日期: 2014.05.07　　天氣: 　心情:

夫妻因果例證

聖示：續著《因果病象印證》。

今日吾略述夫妻因果現象，所謂無恩無怨不成夫妻父子，

而這其中關鍵，即在恩怨之因，而成相處之果。

勇筆：請教菩薩即如是，則恩成緣是如何？怨成緣又如何？

菩薩：恩成緣之夫妻，大體上會有相互體諒，相互忍讓，更有甘為對方犧牲之感人行為。

而怨緣，則多屬針鋒相對，格格不入，更甚有專門為對方惹麻煩，扯後腿的舉動。

勇筆：比如說一對夫妻由戀愛而結合，三五年之間很恩愛，可是卻演變成不能相容，甚至仳離，這個夫妻因果是恩是怨？

菩薩：這可分成「恩成緣」及「怨成緣」兩方面。

其一，恩成緣，是他們的情投意合，只可惜善因緣不長。

若是怨緣，那麼必然仳離的過程很惡劣，甚至有如仇人，乃未了結怨緣。

勇筆：這樣說來，沒有具體解析，恩怨具有其可能因素，豈非太籠統了。

菩薩：非也。善因緣有其現象，如上述所云乃緣盡，會有較和諧之結束，

如屬惡因緣，即會醜陋不堪的結束場面。

勇筆：那再請教，如果一對夫妻有第三者介入，又屬何種因果？

菩薩：這個因緣一定是締結在一個欠債的因緣裡，不論是外遇者，或者介入者，俱有欠債的因緣存在。

勇筆：糟了！菩薩這句話可要給世間上許許多多有外遇，或者介入人家家庭的人冠冕堂皇的藉口了！

比如說有某甲介入某乙及某丙的家庭，某甲可以理直氣壯的說，這是欠債因果，

而有外遇之某丙，亦是如此高呼，欠人債總必須還，

這下好了，菩薩啊！這一段不妥當，我們刪掉重新再來。

菩薩：一派胡言！這是說明夫妻因果中的其中一環，並非每個案例絕對不變。

況且這種惡因緣，乃是一種自作孽的行為，種下這種因，產生這種現象，

如果你以此為藉口，那豈非表示你牯惡不悛，自甘墜落，更造成生生不息的輪迴惡因緣。

勇筆：那是說有這種情形的人不知道，我們解說因果關係給他們聽，勸他們信畏因果而醒悟，並及時終斷這種孽因的牽纏而已。

知道是這種因果的人，就要謹慎，不可去碰觸這種惡因緣。

嗯！對了。記得弟子的恩師，在著造{五花十色說人生}時，也提起過這個案例，

那個婦人與兩個丈夫同一屋簷下生活，解析他們的因果，就如菩薩所云。

菩薩：這是一種惡因緣，由於世道人心之不忠厚造成很多這種因結，目前造成這種不當後果，

吾特在書中提起，就是要世人明白，不能輕犯，更不能以它為藉口。

勇筆：則菩薩應該闡明，是何因業會造成這種後果，才能使世人慎惕。

菩薩：當然。這種因業，大致可區分如下兩大類：

第一不可好佔人便宜，尤其不可以巧計愚弄他人，而得佔便宜。

比如說以劣貨售人，使人吃虧上當，積一生之罪業，則得此苦果。

第二類不可行騙、以騙人為手段，逞己私欲，亦必受此苦果。

勇筆：原來如此。可是，那個專好佔人便宜受報應，那另外的人，

比如說一對夫妻及第三者，共有三人，這個因結如何成果？

不可能三個人都有牽連，而再次轉為人時，再去嚐受這苦果。

菩薩：有可能如此。

也有可能在這一世，他們沒有牽連，可是夙世以來，他們有所牽連，就完結這個苦果。

勇筆：感謝菩薩開示！弟子明白了。

菩薩：那麼今夜著書就此結束。

(摘錄:拱衡寶庫之因果病象印證)

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