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篇名: 2007/7月
作者: 立風小集	日期: 2007.07.23　　天氣: 　心情:

/30
認履　　蘇軾

梁史劉凝之
為人認所著履
即予之
此人後得所失履
送還
不肯復取。
又沈麟士
亦為鄰人認所著履
麟士笑曰
是卿履耶
即予之
鄰人得所失履
送還
麟士曰
非卿履耶
笑而受之。
此雖小事
然處世當如麟士
不當如凝之也。

如何面對批評潘家群

如何面對別人的批評能處之泰然？
這是一種修養工夫。
面對別人的批評，
通常有三種反應，
一是《不在乎》，好壞隨便；
一是《太在乎》，一聽到別人的批評就坐立不安。
這兩種都不好。
第三種是《適度的反應》，就是想一想別人的批評對不對，
抱著《有則改之，無則加勉》的態度，
或者更進一步有《君子聞過則喜》的雅量，
有《月蝕更明》的心胸，這樣雖然有所反應，
但不會耿耿於懷，更不會在心中形成一個《結》，甚至記恨對方。
要不然聽到批評之後，
自己捫心自問，
俯仰無愧，
那就懷著《豈能盡如人意，但求無愧我心》也就一笑置之。
我認為這樣才是面對批評的好方式，
也才能處之泰然。

/23
泡湯
日本的文化早年可是男女全裸共池，他們可以自在的放鬆享受通體的舒暢；
不知何故何時改為男湯女湯？

時至今日世界各地溫泉處設置泡湯蔚為風尚，
台灣陽明山溫泉泡湯區林立，因應國人保守民風區別共用與個人，去了幾次賞花卻從不曾泡過享富盛名的溫泉，
非不心動實為心怯。

富士山
山色優美，自然原始林受富士山引力的影響，有著相當特殊的景象；
而山的雪水流經地層過濾成清澈的泉水。
當晚住在河口湖，我們的領隊陶醉的描述泡溫泉的奢華；
入住的飯店只備有公共湯池，為了鼓勵去嘗試泡湯的勇氣，
領隊開始教授女生如何利用一小條的毛巾遮蔽褪退衣物的重點，
唱做俱佳的示範引來哄堂大笑。

該說深夜或凌晨的四點，
側耳傾聽一片寂靜後，起身包上日本式的睡袍外衫，
拿起那薄薄的毛巾朝女湯走去；
推開沒有鎖的門，偌大的湯池只活水溫泉冒著熱氣流動著，
一腳踩進溫熱的池裡，用我的皮膚去領受浸泡溫泉的魔力。
四下無人膽子更大，推開另一扇門來到戶外只為貪圖眺望富士山，
天色微亮，躺在溫泉裡看自然，圓了一段沒有干擾的相會。

/20
好多年沒踏出國門，這次出國連護照都得重辦；
選擇日本，只為了孩子愛那座東京迪士尼，即便十年前已帶當年才六歲的兒子走過。
我的心境和想望一探中國的風情暫時收在心底，藏起從沒去過那遙遠又熟悉國度的落寞。

搭日航亞西亞，起降十分平穩；
我不愛日本卻來了兩次，兩次都到迪士尼！
說句實話一模一樣，那個天堂恐連燈炮都沒換過。
帶團的導遊口沫橫飛直說增加許多設備和改變，好玩到不行；
別上當了，連微觀世界的影片都是十年前的。

除了老媽第一次到東京，真不知為何再去？
東京高樓林立，人來人往的新宿街頭，仍能見到流浪漢；
流浪的人口是十年前的九倍，多半還是高知識的上層。

日本最大的特點是連觀光點也全說日文，無視外國人聽不聽得懂；
即便你用英文溝通多半他們聽不懂，一臉茫然的對你呆望。
有沒有令人感佩之處？當然有。
乾淨，城市鄉村一塵不染；
安全，城市鄉村一路平順；
守法，尊卑貧貴一體適用；
衛生，食衣住行一以貫之。
真這麼好？也不，一樣有人違法犯紀。

之一

/07
我的睡意已深心志卻仍奔騰
總有欲語還休意猶未盡之憾
清晨五點就要起床梳洗張羅
我趴在螢幕前拉出鍵盤敲字
刪刪改改增增減減猶豫不決

因為那個人氣數字上上下下
我欲自在飛舞千山獨行放肆
拉拉扯扯霸氣不成害我無眠
要如何趕走多餘的羈留貪嗔
追逐個不必相送潚灑走一回

給個場景給個天空任蝶盡興
哪怕潑婦罵街也是搶足丰姿

道道道道道滄海一笑稱莫狂

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