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篇名:
《九歌》
作者:
姆斯
日期: 2007.12.29 天氣:
心情:
晚上剛看完雲門的《九歌》,很想寫些什麼,但是...我得先幫小朋友出考題T.T
忍一下 等等再寫
12:20
今天看了現場買的演出表,才知道舞台的佈景是專門讓雲門演《九歌》用,而不是本來就是這樣設計
害我ㄧ方面覺得驚喜,一方面覺得汗顏(我竟然沒好好的做功課:P)
整場看完之後覺得有些地方還有點不足,比較小的應該是獨舞的時間有點長,想要表達的表達完就好,
似乎可以縮短一些,我覺得可能會更好──不過也有可能是故意要這麼做,來完全展現那個角色的特色
所以後來我在看獨舞的時候(雲中君[騎獸別生我的氣阿:P]、山鬼),比較是去欣賞他們的肢體語言
另一個缺憾比較大,就是感覺上雲門的《九歌》還是片段的組合,雖然有那「時空旅人」貫穿全場
但是,對我個人來說,我覺得稍嫌薄弱...
我自己在讀《九歌》的時候是這樣解讀的:這是先民對於宇宙萬物、人生百態、國家與個人命運敬畏的表達
所以一開始是《東皇太一》,表示對於"天"的感謝和崇敬,並且相信:人,是由天所創造(太一與女巫的交媾),因此一開始便是祭天,再來則是《東君》,這是許多古老民族定會祭祀的一個神明──太陽神。在雲門中,這兩位結合成同一個角色。
然後是生死的課題,所以是《大司命》和《少司命》,在《楚辭》中兩位司命應各有所掌,大司命主掌整個人類的氣運,也就是整個歷史的變遷,人與人之間、國與國之間的情勢變化,應該與萬物同息,而少司命則是掌管各個個體的生死,所以先民面對兩個司命的心態是不同的,他們對著大司命應是種遙遠的崇仰,但對少司命卻多了些懼怕的心理
可惜在舞作之中並沒有區分的很清楚──雖然可以知道大司命和少司命分別是哪個,因為少司命也有受大司命操作的時候──但我覺得可以再多一些區分。(話說解讀九歌的人大部分也是對少司命做比較多的、也比較貼切的解析。)
接著所祭的是湘君和湘夫人,說穿了其實是同一件事情──愛情。我們把這部分看的廣一些,就跟傳宗接代扯上關係,和動物不同的是,人除了傳宗接代之外,還會去表達情感,甚至認為情感的重要性大過於生理上的意義,我個人揣測這是屈原個人的浪漫情懷,畢竟在那樣遙遠的年代中,傳宗接代這件事情在男女之間恐怕比愛情要更容易被社會所接受。然而,再往前看看《詩經》,先民的情歌竟這樣直接又澎湃的直擊過來,再再說明了古人其實也極看重人的情感這件事情,只是我覺得要把這件事來當作一個祭祀的託付對象,還是前衛了點。
而雲門的《相夫人》一段,是我最驚豔的;從那長長白紗與徐緩動作中透出的淡淡情意,竟然是那麼強烈,讓我也嚇了一跳;而那江畔獨守的惆悵到最後投江成神的悲傷,讓我想起 舒婷 《神女峰》中那句:與其在崖上展覽千年,不如在愛人的肩上痛哭一晚。只是,愛人竟連"死",也無法指引......
再來是《雲中君》,舞台上煙霧瀰漫,雲中君緩緩的駕著他的騎獸豋場──我試想先民為何會想到祭祀這位神明呢? 有一個答案是,先民感嘆道自身命運的不可捉摸,把這樣的不確定感寄託給變化莫測的浮雲,既是無法掌握,那就隨風而變,隨雲而行;也許是這樣的投射,因此才會創出雲中君這個角色。
但另一個我覺得有趣的答案是和挪吒三太子有關,藉由別人的說法,挪吒在道教所祀奉的神明當中是很奇特的,他與人的生老病死都不相關,活生生的是個小孩子,而且很陶氣,該屬於掌管"藝術與創造"的神明。 所以在心裡我也把《雲中君》作這樣的比擬,彷彿先民也這樣看重能夠創新和"美"的存在。
然後是《山鬼》,我個人覺得這是先民在訴說自己對於其他尚未敬拜到的神靈所做的整體性補遺,感覺有點像或說像是日本的"遠古神靈"這類,應該是屬於山林萬物,所有非人型的諸神,所以在我心中的山鬼該是眾多不同面貌的魑魅魍魎,而不是雲門所安排的獨舞;只是站在舞台的角度想,在那樣的空間中,要表現出《山鬼》的無影無形、淒清駭人,如果有許多舞者在台上的話恐怕很難表達出來,所以才會這樣安排吧。
當真正的神靈都以祭祀完畢,先民們開始祭起"人"來了──篇名《國殤》,強調了"眾",而不是個人,那些試圖創造歷史,卻被歷史淹沒的人才是被祭祀的對象,這時旁白唸起了由古至今許許多多將相義士:荊軻、岳飛、袁崇煥、莫那魯道、林覺民......莫不是為國為民的將相義士,即使歷史不曾停歇,但他們卻是洪流中的基石,巍巍的立著,讓人們可以眺望,可以由他們去觸摸那時的歷史,雖然有風蕭蕭兮易水寒的悲傷,卻不是虞兮虞兮奈若何的無奈。
最後的《禮魂》,為整個祭典落幕,在莊嚴的樂聲中,旅人不再穿梭,而一切將歸於寧靜,慷慨激昂的、溫柔纏綿的、靈動幽闃的都在浩瀚中停歇,舞者一一地傳上蠟燭,在天上的銀河下,熒熒地點著萬戶燈火,人間天上似乎不曾分割,一同安眠。只有水聲潺潺...潺潺...流瀉著。
PS 1.在節目表的文章中看到:《九歌》落幕後的散場,人們只是當作娛樂後回歸現實,台上那熒熒的燭火並不能為他們留下些什麼;我想,這樣想實在太過哀傷了,我相信人們的心中必定會有那些燭火留下,輝映著天、照亮幽暗,讓他們的目光更為些什麼而停佇,就算沒有,至少至少,人們也是回到那片燈火之中!!
2.《國殤》那段,我想著,當雲門到外國表演的時候,是否一樣唸著那些人的名字?又或者會換成表演當地的民族英雄呢?(我在心中打趣著。)
3.看完看完《九歌》走到停車場的途中還是無法言語,其實我覺得我並沒有看懂很多,可是未何會無法言語我也說不上來。騎車回家的時候,很想唱詩,可我只會〈橄欖樹〉、〈再別康橋〉,就這樣,一遍一遍的唱著,北風很冷。
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