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篇名: 2011/06/20
作者: 夢幻KTV殺手 日期: 2011.06.19  天氣:  心情:
想法就像程式,心靈就像電腦。只要能掌握想法,就能掌握心靈;只要能掌握程式,就能掌握電腦。我們給心靈輸入什麼樣的想法,心靈就會以什麼樣的方式運作;我們給電腦輸入什麼樣的程式,電腦就會以什麼樣的方式運作。做人做事要懂得圓融,完全不得罪別人,又讓別人豎起大拇指稱讚我們。圓是最豐潤的形狀,圓是最飽滿的形狀,代表可以靈活運用,來去自如。圓代表的是循環,起點會到達終點,終點會回到起點,使一切都很均衡。圓代表的是適度,什麼都剛剛好,別人就無法挑剔,無法嫌棄。世界上同時存在四種情形,就是善有善報、惡有惡報、善有惡報、惡有善報。善不一定有善報,惡不一定有惡報。因為各種狀況都存在,所以隨便你怎麼解釋,怎麼解釋都對。命運的變化是沒有為什麼的,一切都只是人自己的解釋。一切都只是機率的問題,機率是無所謂是非善惡的。世界上有非常幸運的好人,也有非常不幸的好人;世界上有非常幸運的壞人,也有非常不幸的壞人。好與壞是相對的,不是絕對的;世界上只有相對,沒有絕對。好與壞,只是看你從哪一個角度解釋,好有可能會變成壞,壞有可能會變成好。從這一個角度看是好,從另一個角度看是壞;從這一個角度看是壞,從另一個角度看是好。好不完全是好,也有壞的成分;壞不完全是壞,也有好的成分。好與壞,不能只看到表面,而要看到內心。有些人表面上很好,內心裡很壞;有些人表面上很壞,內心裡很好。這個世界上,有時候好人坐高位,有時候壞人坐高位;有時候好人掌權,有時候壞人掌權。好人有時候贏過壞人,壞人有時候贏過好人;好人不一定贏過壞人,壞人不一定贏過好人。壞人贏過好人的時候很多,好人贏過壞人的時候很少。壞人比好人更聰明更堅強,所以活得比好人更好。壞人拿到的好處很多,好人拿到的好處很少,大家都明白這個道理,所以大家都是壞人。壞人使用心機與計謀,壞人才是最聰明的;好人不用心機與計謀,好人才是最愚笨的。壞人是佔便宜的人,好人是吃虧的人,所以大家寧願當壞人,也不當好人。當好人是吃力不討好的事,大家都明白這個道理,所以大家都是壞人,沒有幾個可以被稱為好人。壞人爭得贏別人,所以活得下來;好人爭不贏別人,所以活不下來。大家雖然嘴巴上稱讚好人,其實,沒有人想要和好人做朋友。大家只在乎贏的人是誰,不在乎輸的人是誰。以惡勝善是很多的事,以善勝惡是很少的事。這是一個罪惡的世界,壞人生存得比好人更好。好人是活在道德層面與理想層面的人,壞人是活在利益層面與現實層面的人。好人追求的是道德與理想,壞人追求的是利益與現實。道德與理想,有它的好處也有它的壞處;利益與現實,有它的好處也有它的壞處。好人追求的是名,壞人追求的是利,都同樣是在追求名利,只不過是追求的東西不同而已。好人只要願意努力,願意追求,一樣有可能得到成功;壞人只要願意努力,願意追求,一樣有可能得到成功。上天愛好人,也愛壞人,好人與壞人,都是一樣的。上天讓好人與壞人相爭,得出上天真正想要的結果,上天才是真正的好人。好人是上天的棋子,壞人也是上天的棋子,上天才是下棋的人,上天才是佈局的人。上天創造好人,也創造壞人,沒有人是百分之百的好人,只有上天是百分之百的好人。好人與壞人,都在上天的掌握之中,都在上天的看顧之中。好人有他的考量與取捨,壞人也有他的考量與取捨。到底誰是最佔便宜的人?到底誰是真正贏的人?答案是見仁見智,各有利弊。如果不活到最後,就不會知道誰是最佔便宜的人,誰是真正贏的人。這必須交給上天來判斷,這必須交給歷史來判斷。人的智慧比不過上天的智慧,人的旨意比不過上天的旨意。人只要照上天的智慧而活,照上天的旨意而活,這樣就好。好人或許現在有惡報,但是未來會有善報;壞人或許現在有善報,但是未來會有惡報。好人或許眼前吃虧,但是以後會佔便宜;壞人或許眼前佔便宜,但是以後會吃虧。好人因為沒有做壞事,所以不怕別人說閒話,不怕別人找麻煩;壞人因為有做壞事,所以很怕別人說閒話,很怕別人找麻煩。好人因為沒有做壞事,所以有上天的保佑,而且良心過得去;壞人因為有做壞事,所以沒有上天的保佑,而且良心過不去。好人只要忍耐到底,盼望到底,好人也有可能出頭天。等到有一天,時來運轉的時候,上天一定會報答好人,上天不會辜負好人。好人要有信心,有恆心有毅力,好人也有可能贏過壞人。好人也有自己的潛能,也有自己的實力,不一定會輸給壞人。每個人私底下所做的壞事,上天都知道,祂在偷偷的觀看,默默的記錄。遲早有一天,上天會給每個人最應該得到的後果,與最應該得到的結局。做壞事會有可怕的後果,讓人承受不起。壞人遭受報應的時候,會死得比好人更慘。只要是真正的好,就不怕懷疑,不怕批評;只要是真正的壞,就很怕懷疑,很怕批評。只要是真正的好,就禁得起考驗,受得了磨練;只要是真正的壞,就禁不起考驗,受不了磨練。真正的好與壞,必須由上天來判斷,不能由我們來判斷。因為上天知道什麼是絕對的公義,所以適合做出判斷;我們不知道什麼是絕對的公義,所以不適合做出判斷。上天的標準與我們的標準不一樣,上天的規則與我們的規則不一樣。我們只要照上天的標準,不要照我們的標準;我們只要照上天的規則,不要照我們的規則。上天是最值得信任的,我們是不值得信任的;上天是最值得倚靠的,我們是不值得倚靠的。只有上天能做到大公無私,分毫不差;我們不能做到大公無私,分毫不差。只有上天能做到全面與通透的地步,我們不能做到全面與通透的地步。上天的智慧是非常高超的,上天的旨意是非常微妙的。我們只要照上天的智慧,不要照我們的智慧;我們只要照上天的旨意,不要照我們的旨意。我們要把一切交託給上天,信靠上天與仰望上天。只要堅持到底,獲得成功,上天就會給我們應得的獎賞,使我們充滿榮耀。因為相欠,才會相見;如果不欠,就會不見。人生是因為有緣才會相聚,因為有緣,才會有恩怨情仇的關係。讓我們怎麼剪也剪不斷,怎麼理也理不清。只好藉由生生世世的輪迴,慢慢的剪斷,慢慢的理清。這輩子要接續上輩子,下輩子要接續這輩子。也許來生會負責不同的戲碼,扮演不同的角色,再演出一場場恩怨情仇的好戲。所有的恩怨情仇,上天會做出裁決做出定奪,上天有祂的安排,我們不必過問。上天知道最公正的標準,我們不知道最公正的標準;上天知道最公平的算法,我們不知道最公平的算法。我們只要照上天的標準,不要照我們的標準;我們只要照上天的算法,不要照我們的算法。每個人事物都是我們的老師,只要仔細觀察,用心研究,就可以學到東西。我們的心靈會不斷的成長,從沒有條件變成有條件,具備各式各樣的條件,而越來越豐富圓滿。你是來幫我修行的,我是來幫你修行的;你是來度我的菩薩,我是來度你的菩薩。你造就我,我造就你;你成全我,我成全你。我們這輩子能相聚,下輩子可能就不能相聚;我們這輩子有緣分,下輩子可能就沒有緣分。我們要好好珍惜這輩子的相聚,好好珍惜這輩子的緣分。我們能相聚又有緣分,這是非常難得的事,每分每秒都很珍貴。這是一個勝者為王、敗者為寇的世界,大家為了取得勝利,會不擇手段。每個人都想要當王,沒有人想要當寇。魔鬼是這個世界的王,只要拜祂就有榮華富貴。大家只關心現實的生活過得好不好,而不關心道德理想。自己能不能生存才是最重要的,不必管別人能不能生存。即使自己明明就是壞人,自己也不會承認,這就是人啊!大家故意昧著良心,任由自己做壞事,而累積自己的罪惡,最後因為罪惡而傾覆。大家雖然嘴巴上教別人要做好事,自己在私底下卻做壞事。大家上一秒做壞事,下一秒就說自己沒有做壞事。大家不願意誠實的面對自己,不願意公正的審判自己。大家明明知道做壞事會遇到懲罰,但是還是盡量的做壞事,即使遇到懲罰也不會反省自己,這就是人性。知錯不改才是人性,知錯能改就是神性。大家雖然學過道理,但是仍然改不掉犯罪的本性,盡量的犯罪。大家一定要等到痛定思痛與大徹大悟的時候,才會懂得覺醒。神雖然想要救人,但是因為人一再的犯罪,所以只好一救再救。每個人的罪都很重,所以需要神犧牲自己,來拯救世人。想要使罪被塗抹,不被記念,就只有獻上生命,流出鮮血。每個人都仗著自己的聰明,故意悖逆頑梗,而成為不可救贖的人類。每個人都是自取沈淪,自甘墮落,放任自己犯罪。大家明明可以選擇聖潔,卻故意不選擇聖潔,而選擇罪惡,這就是人性。每個人都不清醒,故意裝傻裝笨。清醒的人,就會選擇聖潔,而不選擇罪惡;不清醒的人,就會選擇罪惡,而不選擇聖潔。只要選擇聖潔,就是救自己;只要選擇罪惡,就是不救自己。大家明明可以救自己,卻故意不救自己,這一切都是人自己選擇的。知識就是人的原罪,只要有知識就會懂得如何犯罪。每個人都必須生了又死,死了又生,而且不停的受苦,來償還自己的罪。人只有一心修道,學習做人做事,追求智慧與品德,才能使罪越來越少。人生的目的就是為了學習做人做事,想想看,怎麼樣把話說到最適當,怎麼樣把事做到最適當。我們要一心修道,學習做人做事,使缺點盡量的少,使過失盡量的少。只要有智慧有品德,就會懂得最適當的做人做事,左右逢源,無往不利。大家用一大堆的邪念與雜念,把純正的道理變成不純正的道理。大家故意唯利是圖,根本不要愛人如己。大家故意離棄純正的道理,而去追求不純正的道理,把真實變成虛假,把錯誤變成正確。大家被物質所迷惑、被慾望所迷惑、被世俗所迷惑,故意不要純正的道理。大家寧願要奸詐狡猾,而不要正直善良,因為奸詐狡猾對自己有好處,正直善良對自己沒有好處。大家用盡心機與計謀,想盡辦法要拿到東西,大家只知道自己拿到的東西越多越好,恨不得讓自己成為世界上最富有的人。算計別人,利用別人的人,最後反而得勝;不算計別人,不利用別人的人,最後反而落敗。整垮別人,鬥垮別人的人,最後反而得勝;不整垮別人,不鬥垮別人的人,最後反而落敗。好人的正直善良,爭不過壞人的奸詐狡猾。奸詐狡猾是最聰明的,正直善良是不聰明的。因為人性就是喜歡罪惡勝過聖潔,大家明明可以追求聖潔卻不追求聖潔,而追求罪惡。大家只會盡量的做壞事,根本不會管做壞事會不會遇到懲罰。大家明明知道做壞事會遇到懲罰,卻仍然做壞事,這一切都是自找的。做壞事一定會遇到懲罰,只是因為大家還沒有遇到,所以不相信而已。人只有遇到懲罰之後,才會漸漸懂事,漸漸學乖。大家明明知道自己有做壞事,卻不敢面對自己的良心,不斷逃避自己的良心。做壞事的時候,內心深處會有罪惡感,偷偷的責備自己,讓自己感到慚愧。怎麼勸也勸不聽,怎麼教也教不會,這就是人性。所謂的人性,就是江山易改,本性難移。大家明明接受過教導,卻把教導忘光光,仍然為非作歹,膽大妄為。大家都是雞鳴狗盜與掩耳盜鈴之徒,只要一逮到機會,就想要做壞事。人從懂得知識的那一刻起,就懂得分別善惡,然後有無止盡的紛爭。人如果有知識,就會想要自己當神,以為自己是神,想要奪走神的位子。然後不尊重神的主權,不聽從神的話語,而走向滅亡。人雖然有自由意志,但是不可以濫用自由意志,必須選擇聖潔,不可以選擇罪惡。只要沒有知識,聽從神的話語,就會有永生;只要有知識,不聽從神的話語,就會有滅亡。大家受不了罪惡的誘惑,止不住罪惡的牽引,而做出壞事,然後自作自受。神佛已經告訴過大家做壞事的後果,大家卻仍然做壞事,神佛也拿大家沒有辦法。神佛再怎麼厲害,也救不了自甘墮落的大家。神佛已經給過大家得救的機會,是大家自己不要的。所謂天堂有路你不走,地獄無門你偏進來,這就是大家常常在做的事。每個人都用盡自己的聰明,只知道自己要生存得最好,根本不管別人的死活。每個人都精打細算,想要讓自己得到最多的東西,當最富有的人。在社會上生存,外表、金錢、人際關係、出身背景,真的非常重要。只有條件足夠,達得到別人的要求,別人才會和你交往;如果條件不夠,達不到別人的要求,別人就不會和你交往。世界上的人有各式各樣的條件,大家只想要和自己條件一樣的人交往,不想要和自己條件不一樣的人交往。不同的人會提出不同的要求,每個人要求的東西不一樣。只有和大家一樣,過積極上進,有紀律的生活,大家才會接受你;如果和大家不一樣,過消極墮落,沒有紀律的生活,大家就不會接受你。只有和大家合得來,與大家相處得好,大家才會接受你;如果和大家合不來,和大家相處得不好,大家就不會接受你。只有懂得合群,和大家打成一片,大家才會接受你;如果不懂得合群,不和大家打成一片,大家就不會接受你。想要人際關係很好,就是要跟著大家一起行動,大家怎麼做我們就怎麼做,不要喜歡作怪。大家做到什麼樣的地步,我們就要做到什麼樣的地步;大家做到什麼樣的水準,我們就要做到什麼樣的水準。我們要觀察別人有什麼優點,自己偷偷學起來;我們要觀察別人有什麼缺點,自己偷偷改過來。別人會受歡迎,一定有原因,我們要想想看為什麼;別人會受冷落,一定有原因,我們要想想看為什麼。我們只求當一個健康正常的人,這就已經非常高興,值得我們感恩知足,知福惜福。孤獨是非常痛苦的事,只要當一個健康正常的人,就交得到朋友,不會孤獨。做人如果爭議性很大,這不是好事,爭議性很大的人,會把自己的朋友都趕跑。我們要當一個聰明的人,懂得低調,不要給自己惹麻煩。做人如果太自私,只有想到自己沒有想到別人,會帶給別人麻煩。最後你的朋友都會離開你,因為他們擔心接近你,會惹上麻煩。只要我們願意想到別人,別人也願意想到我們;如果我們不願意想到別人,別人也不願意想到我們。做人只要中間就好,大家都是中間的人,只要當一個中間的人,就和大家合得來。人生沒有十全十美的,只要有某一方面很好,就已經值得高興,我們不要要求每一方面很好。不管我們再怎麼做,都一定會有些方面很好,有些方面不好。想要追求完美,這是一種太高的要求,如果要求太高,會把自己搞得又苦又累。我們要坦然接受人生的不完美,世界上沒有完美,不管我們再怎麼做,還是不完美。明明知道世界上沒有完美,我們何苦要求完美?既然完美不存在,我們為什麼要求完美?我們所能做到的是有限的,因為我們太貪心,野心太大,才會想要做到無止盡的多。知道自己有多少能力,然後做多少事情,懂得量力而為,本身就是一種智慧。不要批評別人,不要攻擊別人,不要說別人的壞話,才是明哲保身之道。我們要懂得保守秘密,不可以洩露秘密,否則會惹出麻煩。我們要懂得寬容與隨和,懂得隱惡揚善,不要引起糾紛,才是最聰明的。別人欺負我們,我們要想盡辦法忍耐到底,不可以說出口。如果大聲嚷嚷,別人可能會惱羞成怒,加倍的欺負我們。我們要顧及別人的面子,不要讓別人丟臉,才是高招。別人是好是壞,只要我們心裡有數就好,沒有必要說出口。我們要有一點矜持有一點含蓄,不要表露自己的心意,而要隱藏自己的心意,說話只要說七分就好,剩下的三分,我們要放在心裡。即使我們很聰明,也不要教給別人聰明,而要把聰明留著自己用,才是最聰明的。聰明的人,就不會讓別人抓到把柄,不會讓別人抓到狐狸尾巴,給自己留退路;不聰明的人,就會讓別人抓到把柄,就會讓別人抓到狐狸尾巴,不給自己留退路。即使我們想要學好做好,也只要偷偷的學好做好,默默的學好做好,不要讓別人知道。我們想要學好做好,這是我們心甘情願的;但是別人不想要學好做好,也就由他去。自己的選擇,要由自己承受;自己的決定,要由自己負責。不管怎麼樣,我們要盡好自己的本分,盡好自己的責任,這是沒有疑問的。與其不斷的逃避,不如早一點面對,早一點把該吃的苦吃完,後面就可以輕鬆。如果我們真的有心要做,就不要太高調不要太逞強,而要韜光養晦,寧靜致遠。我們要放長線釣大魚,即使我們想要成功,也不必急於一時,而要得到最後的成功。雖然我們是實力派,但是要懂得隱藏實力保留實力,當一個惦惦吃三碗公,深藏不露的人。所謂大隱隱於巿,真正的隱者,就會隱居在市井小民之中,不會隱居在山林鄉野之中。真正的隱者,會融入市井小民之中,一點都不突出,一點都不特別。我們的說話做事要小心謹慎,越小心謹慎,越不會出錯,越不會闖禍。人必須懂得說話做事,有最適當的說話做事,有剛剛好的說話做事,才是一個聰明的人。人必須提升自己的條件,達到和別人一樣,別人才會願意和你交往,願意接受你。想要交朋友,就是要和朋友有相同的興趣嗜好,然後就會有相同的話題,可以聊得來。只要和別人有相同的個性與遭遇,就會很容易聊得來,而成為朋友。只要有相同的水準與相同的生活圈,就可以成為朋友;如果有不同的水準與不同的生活圈,就不能成為朋友。現在的時代,大家只想要名利與金錢,不想要道德修養。從名利與金錢,拿得到實質的好處;從道德修養,拿不到實質的好處。只要有名利有金錢,大家就會對你阿諛奉承,逢迎諂媚;如果沒有名利沒有金錢,大家就會冷冰冰的對待你,把你棄之如敝屣。大家都想要有名利有金錢,不想要沒有名利沒有金錢。大家都想要錢,大家都喜歡錢,錢能讓人過好的生活,有越多的錢就能過越好的生活。對每個人而言,錢越多越好,無止盡的多,才可以讓自己過最好的生活。這個社會,每個人都很現實,因為現實才是最聰明的。大家只要知道你有錢,就會接受你;大家只要知道你沒有錢,就會拒絕你。所謂殺頭生意有人做,賠本生意沒人做。每個人都有自己的算盤,絕對不做不划算的事。大家為了賺錢,即使做出虧心事,也不在乎。大家都在比賽誰的算盤算得精,算得越精越不會吃虧。每個人為了生存,都用盡心機與計謀。大家的禮尚往來,客客氣氣,都是裝出來的。大家都在裝傻裝笨,故意推卸責任,不想要使自己的壞心腸顯露出來。明哲保身才是最聰明的,沒有人想要惹麻煩。如果管自己不該管的事,可能會惹禍上身。成功的人,就會成為人上人,享受榮華富貴,到處都受歡迎;失敗的人,就會成為人下人,過得落魄潦倒,到處都受冷落。大家都想要當成功的人,不想要當失敗的人。成功的人,代表他的智慧與能力足夠,是幸運的人;失敗的人,代表他的智慧與能力不足,是不幸的人。大家都想要接近成功的人,不想要接近失敗的人。成功的人生,才是有意義有價值的人生;失敗的人生,就是沒有意義沒有價值的人生。成功不但完成別人的心願,也完成自己的心願;成功不但滿足別人的期望,也滿足自己的期望。成功是一種雙贏與互惠的事,不但對別人有好處,也對自己有好處。為了愛我們與我們愛的人,我們一定要成功,做出一番成果,不讓大家傷心失望。我們要有恆心有毅力,堅持到底,直到成功為止。我們要追求成功,用來發揮自己的實力,證明自己一點都不輸給別人。成功是為社會貢獻自己的心力,回饋大眾,服務人群。人生太短,我們不想要讓一生空過,總是想要留下一點東西,所以我們一定要成功。即使人生最後是一場空,至少我們曾經成功過,也就不枉此生。為了不要虛度光陰,為了不要浪費時間,我們要追求成功,過充實的人生。人生如果不懂得珍惜把握,就會在轉眼之間消逝,為了珍惜把握人生,我們一定要成功。世界變成怎麼樣,是世界的事,不是我們的事。未來的事,有未來的人去承擔;現在的事,有現在的人去承擔。未來的事,不需要我們擔心,因為我們活在現在,只要擔心現在的事就好。不管世界變成怎麼樣,我們都想要過好生活,這是我們的心願。不管怎麼樣,我們都要把自己做好,把生活過好,這是沒有疑問的。有實力的人,懂得運用機會與資源,就會成功;沒有實力的人,不懂得運用機會與資源,就不會成功。聰明的人,就會懂得準備自己,讓成功找上門;不聰明的人,就不會懂得準備自己,不讓成功找上門。失敗的人,會被別人看不起,這是一件非常難過的事,沒有人喜歡被別人看不起。失敗的人,會被大家趕來趕去,踢來踢去,大家都覺得他很丟臉。只要成功,就會有名利有金錢,過富有的生活;只要失敗,就會沒有名利沒有金錢,過貧窮的生活。有智慧的人,就會懂得做人做事,獲得成功;沒有智慧的人,就不會懂得做人做事,獲得失敗。有智慧的人,他的說話做事都很有學問,值得深思,值得探討。我們要向有智慧的人學習,讓自己像他們一樣有智慧。因為人同此心,心同此理。所以有智慧的人,懂得做人做事,就能感化人心,帶領人群。我們要有自己的思想,有自己的判斷,懂得懷疑與辯證。書本是人寫出來的,人會犯錯,書本也會犯錯。書本寫的不一定完全是對的,我們不必照單全收。我們雖然讀書,但是我們可以比作者更聰明。有智慧的人,就抓得住成功的秘訣。只要不斷的培養智慧,不斷的累積智慧,成功是指日可待的事。每個人都在追求成功,想要有更好的條件,過更好的生活。只有成功,才會得到大家的肯定與接受;如果失敗,就會得到大家的否定與拒絕。社會人士表面上是好人,實際上是壞人,他們會偷偷的默默的,從你的身上把好處拿光光。你已經掉入他們的陷阱裡,只是你還不知道。他們會故意給你洗腦,讓你聽他們的話,為他們做事,用來達到他們的目的。大家雖然把話說得很好聽,但是出了事情的時候,他們就會轉身離開。現在的時代,大家都已經越變越複雜,沒有人要單純的友愛,沒有人要單純的信任。大家用盡心機與計謀,戴著仁義禮智的假面具,來掩飾自己邪惡的心腸。壞人把好人吃進肚子裡,反而活得下來;好人被壞人吃進肚子裡,反而活不下來。這是一個競爭的社會,能活下來的都是壞人,沒有幾個可以被稱為好人。不管怎麼樣,只要受苦的是別人,不是自己,這樣就好。人類世界與動物世界沒有差別,人類雖然有智慧,仍然像動物一樣,盡量做壞事。大家明明知道做壞事會遇到懲罰,但是仍然管不住自己想要做壞事的心。大家明明知道做壞事會有不好的後果,但是沒有幾個人真的怕不好的後果。大家雖然聽過道理,但是故意不遵守道理,任由自己胡作非為。如果大家真的想要悔改,幾千年前神佛傳道的時候,就會悔改,不必等到現在。大家都故意對自己裝糊塗,明明可以行道也不行道,勸也是白勸,救也是白救。因為大家只有聽道而沒有行道,所以即使已經受過儀式成為教徒,仍然不能算是虔誠的教徒。只有行道,才能算是虔誠的信仰;如果不行道,就不能算是虔誠的信仰。虔誠的信仰,就是說得到做得到,知與行能夠合一;不虔誠的信仰,就是說得到做不到,知與行不能合一。只有把信仰實踐在生活中,願意犧牲奉獻與濟世救人,才能算是虔誠的信仰;只有使身心靈都合乎信仰,使整個人都合乎信仰,才能算是虔誠的信仰。因為我們的領悟不深,智慧不高,才會不同意宗教的道理;如果我們的領悟夠深,智慧夠高,就會同意宗教的道理。宗教的道理,就是救治心靈的仙丹妙藥,每個人都可以服用。我們最後都不得不承認,宗教的道理,才是顛撲不破的真理。宗教的道理,就是把人生看得透徹,了生脫死的道理。只要信仰信到很深,就拋得下物質的享樂,與世俗的生活,成為出家人。會去虔誠信仰宗教的人,都是因為遇到很大的挫折,暫時躲進宗教裡,把宗教當成避難所。他們有解不開的心結,走不出的陰影,需要宗教當作心理治療。出家人是因為有悲慘的遭遇,才會想要尋求宗教,做為心靈的慰藉,皈依佛門。有些人是因為人生犯下太大的錯誤,想要用信仰宗教來贖罪,所以故意做一些善事。因為知道自己對不起別人,所以想要用信仰宗教,當作補償。在信仰裡,來來去去的人很多,大部分的人都不是真心想要追求信仰,所以不久之後就會離開。只有小部分真心想要追求信仰的人,會與信仰一起走到最後,願意為信仰付出,為信仰做事。只有真的有心要做,把信仰化為行動,才可以算是虔誠的信仰;如果不是真的有心要做,不把信仰化為行動,就不能算是虔誠的信仰。真正想要做善事的人,不管有沒有宗教信仰,是不是信徒,都可以做善事。做善事不必受到宗教信仰的限制,也可以是只為了發揮愛心,一心一意想要幫助別人,而做善事。如果我們真的有心要做,只要在乎討不討神的喜悅,不要在乎討不討人的喜悅;如果我們真的有心要做,只要在乎合不合神的心意,不要在乎合不合人的心意。討不討神的喜悅比較重要,討不討人的喜悅比較不重要;合不合神的心意比較重要,合不合人的心意比較不重要。我們所受的苦,所流的淚,上天都看在眼裡,上天會記念。上天要找機會補償我們,報答我們,不會讓我們白白的受苦,白白的流淚。宗教應該維持永久中立的地位,不要擁護任何一個黨派,不要偏袒任何一個黨派。宗教應該保持一清如水,不要沾染任何政治色彩,才是對的。因為任何事情,只要一牽扯到政治,就會有數不清的權力鬥爭與利益糾紛。政治到底應該怎麼處理,是公說公有理,婆說婆有理,各說各話的。我們不知道要用什麼樣的方式,來處理政治,才是最適當的。到底應該要怎麼處理政治,是怎麼吵也吵不完,怎麼鬧也鬧不完的。中古世紀的歐洲,因為西方宗教是政教合一,宗教想要從政治身上得到權力與金錢,而變得腐敗不堪。宗教故意假借政治的名義,握有很大的權力,貪圖很多的金錢,讓人民完全不敢反抗。達賴喇嘛之所以極力主張政教分離,就是不想要讓宗教被政治拖累,想要讓宗教保持獨立自主,自由自在。唯有如此,宗教才能保持純正,使宗教順利的被推展,讓人民願意信仰宗教。宗教信仰的是神,政治信仰的是人。神是沒有缺點沒有過失的,人是有缺點有過失的;神是禁得起質疑受得了批評的,人是禁不起質疑受不了批評的。只有神是值得被相信的,人是不值得被相信的;只有神是值得被倚靠的,人是不值得被倚靠的。宗教與政治是兩回事,宗教應該脫離政治,讓宗教歸宗教,政治歸政治。
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