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一切法與心簡說《前一篇

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篇名: 心為一切法的要因
作者: 小魚	日期: 2010.10.06　　天氣: 　心情:

器界的山河大地，草木叢林；報體的眼、耳、鼻、舌、身、意諸根；以及心
心所法等，總名一切法。心與一切法，到底有什麼關係呢？應肯定的說，心與一
切法，有密切的關係，而且很重要的。
佛說：一切法都是因緣所生的。因緣的含義，就是原因，條件或關係。世間
萬事萬物，依於各種因素、關係，才能存在，才能現起。如這座房子，必依磚瓦
木石人工等因緣，才能現起。類推一切事物，都無不如此，沒有一法不從因緣生
的。如說有不必依因緣現起的，自然而有，獨立存在的，佛法決不同意這種見解
，因為隨觀任何事物，決無離了因緣而能成立的。上面說過：若缺乏生理（根）
的因緣，精神是不能現起作用的。如身體而沒有心識，也就變壞而不成為活的了
。又如眼能見色，要依眼識等因緣，才能成為認識；乃至一草，一沙，一石，都
依不同的因緣而得成立。就是把物質分析為極微細的，如電子，也還是因緣和合
體。這一理論，不但佛法徹底的說，近代世間的學者，也是不能不承認的。除了
神的迷信者，才會相信有自成，自有的神，不需要因緣的神蹟。

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