為政(老子58)之二 台灣白牡丹 2014/11/2(甲午閏9/10)
今天來認識經文的前面四句:
其政悶悶,
其民淳淳;
其政察察,
其民缺缺。
用白話文簡單來說:
如果治理國家,
無為無事,
表面上看起來有些混沌不明,
其實人民生活安定,
民風反而淳厚篤實而自然;
有為有事,
看似條理分明,
其實人民因為不堪束縛,
民風反而疏薄虛偽不自然。
詳細一點兒地說:
「悶悶」是混濁不清,
「淳淳」是淳厚篤實,
「察察」是條理分明,
「缺缺」是淡薄虛偽。
這四句是說「無為」、「有為」的治理成效比較,
如一國的政治是悶悶然似混濁不清的時候,
這正是不事私智而政事寬裕的表現,
所以民德反而會淳厚篤實;
反之,
一國的政治是察察然條理分明的狀況時,
這是私智周密而善惡不容於毫髮的表現,
因此其治下的人民,
就會處心積慮的思考鑽隙之策,
從而民德變成淡薄不實了。
【 待 續 】