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雋嶔
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篇名:
釋疑:兩姓祖先
作者:
雋嶔
日期: 2016.02.18 天氣:
心情:
釋疑:兩姓祖先
目下眾生,雖對慎終追遠、緬懷祖澤悉皆遵守此一優良美德之孝心,然則亦多眾生在宮廟辦事之請示中、或有通靈之人告知,不論是從何種管道得知,頗多是受「兩姓祖靈」所干擾:
有者家運不順、有者多生事端,或者多有病星苦難等等,因而眾生不免疑惑:我盡尊長之孝心,為何祖靈會有干擾?實則未必是祖靈干擾,而是祖靈不安!
以其不安,因而磁場產生劇烈波動,乃致影響此一厝宅內住居者多有不順。既如是,或有曰:「那何如不祭拜祖靈神位,則可不受其擾?」
非也!且謬誤甚大!在陽世人眼中,不拜祖先(當然教義之關,則另當別論),乃是不孝,不能敬奉先祖何啻不知飲水思源?
再者,祖靈未得祭拜,則將不只影響、而是真正干擾,乃致祟弄!緣於未得香火之祀,則其之苦,眾生試想,親人對你不聞不問,其怨多深?當然亦適用於祖靈!
或有曰:「我並不知有兩姓祖靈,所以『不教而誅謂之苛!』怎能遽來干擾?」話也沒錯!所以初始不會有大干擾;一定有端倪足以使眾生可以追根究底、查清始末。
若屬已知有兩姓祖靈在厝奉祀,但又受影響干擾,則事出必有因!基本上可以分為三大類:
其一,往昔直系先祖有受外姓先靈之恩澤、或救命解圍、或情誼深切,而允祀在家中;更有得其財物、產業等等。
而事過境遷(有者已數代之久),且當時先祖未必告知有此事蹟;易言之,後代子孫未必盡知其事。
當在祭祀之時,多有厚此薄彼,因而引起外姓祖靈不安、不滿,以及直系祖靈對子孫不知感恩亦有不安與不滿!
其二,有聯姻之請託。往昔之人三妻四妾比比皆是,有者妻妾之長輩仙逝而未得祀,乃迎來自家奉祀。
其三,是為陽人自身禮數不周之故。舉凡上祀於祖先神位之中,不論知或不知其緣故,子孫祭拜理當兩姓皆請,不能置於輕忽失禮,否則即易引起兩姓祖靈之影響!
總此而言,兩姓必有其緣,若不能善事,唯有將外姓祖靈奉安別處,始為周全!
附註:眾生或曰:「祖先牌位尚未必全有依附靈魂,年代既久,應已轉世投胎;況且神主牌位僅僅依附覺魂而已,影響為何如此之大?」
眾生只知其一、不知其二。祖靈依附後代子孫有一種殊例,即為「隔代依親」。其意即為祖靈投胎再亡故後,若其家未祀,可以再回前身之後代子孫受祀,但僅止隔一代,不能隔二代以上。
另者,牌位是僅止「覺魂」是沒錯,但三魂一體,覺魂雖僅察感,但能量不足,卻可有感知,乃致「生魂」、「靈魂」亦同知!而覺魂雖未甚具能量,但示現影像等等,仍然游刃有餘!
(摘錄:拱衡雜誌276)
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