長生（老子59）之二 台灣白牡丹 2014/12/11（甲午10/20）
這一章名之為「長生」，
是說如何修道，
使之沒（唸莫）世不殆。
回顧一下經文：
治人、事天，莫若嗇，
夫唯嗇，是謂早服，
早服謂之重積德。
重積德，則無不克；
無不克，則莫知其極；
莫知其極，可以有國；
有國之母，可以長久。
是謂深根固柢，
長生久視之道。
從經文看來，
不免有些生澀，
就簡單地先給解說一下，
其實，
它也是道德培養的大概次第：
嗇………………慳惜本來，不為物蔽。
早服……………天理流行，理欲分明。
重積德…………擴充善行，發展德用。
無不克…………大德敦化，無遠弗屆。
莫知其極………微妙玄通，深不可識。
可以有國………以德服人，萬眾歸心。
有國之母………守母知子，建國之本。
長生久視………德名長久，沒世不殆。
【 待 續 】
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