唐三藏解:沒有生死，皆冤枉造作-不踏實的不要做│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 唐三藏解:沒有生死，皆冤枉造作
作者: 不踏實的不要做	日期: 2012.05.19　　天氣: 　心情:

標題和內文都是前則中抽出強調
唐玄奘
就是西遊記中
收服孫悟空為弟子的唐三藏
..........................
【心】心是什麽？是個影子，不能說有，不能說無：所以無形段，
不過是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）
和六塵（色、聲、香、味、觸、法）相對起了認識，
叫做六識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識），
所以是集起的。

就是心同外境集合而緣起的幻影，即名幻心；
心中起的道理，叫做幻法；
執住個幻我成個幻見，於是成熟了，就有六道生死。

但造成這個生死的是幻心，
要開般若智慧了脫生死的，還是要用這幻心；
成到佛（涅盤），也是用這幻心，
你既然知道是幻的，那麽就有幻心造成幻法，一切人事等等，
六道生死涅盤，還不是一樣是幻的？
由此可覺本來沒有生死，都是冤枉造作。

既無生死，就用不著涅盤了，
所以說諸法空相，涅盤生死等空華，即是此意。

但又為什麽分真心妄心呢？這是不得已而替初學的人說，其實心，
根本不有，不可得，又分什麽真和妄呢？

不過幻心不能除，人事上一切的幻用不能廢，所以權分真心妄心。

真心是無心之心，何以叫無心之心呢？
即是不起念時，而見聞覺知仍舊了了，卻無分別，
寂然不動的，此是真心；

如一起了念，分別人事，而可以心不顛倒，
亦不逐境流浪，頓然歸到無心本位，此還是真心。
至於念念流浪，不覺漸漸入了迷途，
此名妄心，但本體勿失的。
這部心經，就教你凜覺的法子，
用智慧觀照什麽是心？什麽是苦厄？
又如何回歸到清凈寂滅無心之心的本位？
所以名為般若波羅蜜多心經。

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