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秦曼竹
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篇名:
證嚴 上人與弟子的對答 (轉貼
作者:
秦曼竹
日期: 2010.08.06 天氣:
心情:
有人問:『什麼樣的人最美?什麼樣的衣服穿在身上最漂亮?』
上人言:『帶著微笑的面孔最美,微笑是世界共通的語言、愛的表現。最漂亮、最有氣質的衣服是~柔和忍辱衣』
有人問:「當我發脾氣時,想到您說歡喜心,就會把氣壓下來,但卻忍的好難過喔!」
上人說:「這是還有忍的心才會難過,若能時時培養歡喜心,放大心胸容納一切,自然就會升起清涼喜悅心,
也就不需要忍得那麼苦!這就是一步一步的修養,如同細水常流一般,再硬的脾氣、再固執的心,也都會被你
這分柔和善順所感動。」
弟子問:「做人做事要如何才能圓融?」
上人言:「圓就是圓滿。待人處事要用圓的方法,不要用尖的方法。因為尖銳會傷到人,同時也會扎到別人的心。」
弟子問:「在工作上,常感到很傷心。」
上人言:「要打開心門!如果心門打開,任何人出出入 入,都能暢行無礙;反之,心門若窄,任何人出入都會彼此碰撞。」
弟子問:「師父,真是抱歉!這杯子缺了一角」
上人言:除了那微末的一角外,整個杯口不都還是圓的?每個人都有缺點,若不去計較缺點,每個人都是很好的人
有人問:「如何對待犯錯的人」
上人言:「我們應該像佛陀對待罪惡的眾生一樣,原諒他、憐憫他、幫助他。人性總有善良的一面,有時犯錯的人其實比被侵犯的人更加痛苦。」
世界上什麼人最快樂?
上人言:「能原諒別人的人最快樂。當你原諒一個人的時候,當下心中的煩苦也同時消失了。」
一位會員,一坐定即說:「請師父看因果。」
上人言:「我不會看因果,但我們會注意因果。
有人問:「如何才能找回自己?」
上人言:「歸根究柢仍是宗教信仰問題。有正信的宗教精神為中心,便能有定力,才不致被世間的人我是非所蔽。」
弟子問:「為何要將佛聖化而不可神化?」
上人言:「神與鬼同道,因為還有瞋心在,所以隨業流轉於三界內。而佛菩薩疼愛眾生,如母之愛子,無怨無求;因此是聖人而非神。神離人很遠,而聖人卻隨時在我們周圍。」
弟子問:「佛教徒有三類:一是學佛的人,二是拜佛的人,三是信佛的人。到底哪一種人才是正信的佛教徒呢?」
上人言:「學佛的人才是。我們要學佛的信心、毅力和勇氣,以及學佛犧牲小我、完成大我的偉大精神。」
有人問:「為何要持戒?」
上人言:「人之所以痛苦、惶恐不安,是因犯錯的罪惡感所致。持戒就是防患未然,守正於日常生活中並形成規矩,自可避免犯錯。」
有人問:「應如何修行?」
上人言:「注意外境來時的一念之間。」
弟子問:「何謂禪?」
上人言:「吃飯專心吃,做事專心做,心無旁騖即是禪。」
公婆應如何看待媳婦?
上人言:「子女結婚,不是嫁出一個女兒
,而是多了一個兒子;不是娶進一位媳婦,而是多了一個女兒。」
孩子不乖,不愛讀書怎麼辦?
上人言:「其實,父母對孩子只有義務,只能盡責任,沒有權力。要多為孩子種福,以母親的心懷來愛眾生,以菩薩的智慧來教育子女,不要為子女太操心,這樣無形中會加重孩子的業。」
一位師姊問:「何時運才能通?」
上人言:「心開運就通。日日歡喜過,即得心自在。」
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