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篇名: 聖道指南:106年1月(2)
作者: 雋嶔 日期: 2018.03.14  天氣:  心情:
106年1月8日板橋區何○旭叩問事項:
一月五日清晨一點多,弟子於睡夢中聽到從體內發出異常之唉叫聲,斷斷續續有數次。叩問弟子目前是否有冤欠討報案件申控中?


本堂主席關恩師聖示:
有冤怨祟擾,乃緣於夙世欺騙「廖○和」之情感及金錢,致其因此服毒自盡,今申控宜誠懺。



106年1月8日新埔鎮賴○安叩問事項:
(一)叩問信女今年行運如何?又,健康上需注意什麼?

(二)與先生朱○福分居已13年,我們這種名存實亡的婚姻關係還要維持多久?

(三)小女朱○希目前讀淡江大學英文系,對未來非常茫然,不知可以再選修何種專業,以利未來就業需要?

(四)小女今年行運與健康上應注意何事?

(五)先家翁朱○漢,逝於陽105年1月28日,叩問在陰情形?


本堂主席關恩師聖示:
(一)口舌、車關、腰腎之疾均當注意。

(二)仍以維持現狀為佳,是否離緣,掌握在善信手中。

(三)專精於外語能力,可多涉獵商業經營。

(四)車關及陰疾。

(五)前已示之,宜速發心薦舉。



106年1月8日仁德區陳○英叩問事項:
(一)前陣子腹部中焦脹脹的,至醫院中醫診脈說是膽結石,近期診治又說是腎發炎,同一病況,有不同診斷交相至,讓人困惑,不知是何因素使然?

(二)元月三日未時,突覺右側肝膽部位絞痛不已,幾至難以忍受,急呼 母娘慈悲救治,方始緩和。事發突然,不知箇中是否有祟擾或他故?

(三)蒙 恩主慈悲提點,方悟前非乃得解業之方,再伏祈聖示,弟子命程之定業係指何業當何解之?

(四)新舊年交替之際,感戴 恩主慈悲救治,伏祈垂示箴言訓勉,並叩請聖示明年度該留意、該加強、該精進事項,以利自我鞭策。


本堂主席關恩師聖示:(一)均有之,膽結石面當較注重調養。

(二)如前示,膽囊疾厄恐再牽連其他臟器,因此當謹慎之。此疾厄有犯煞,宜藉由淨符輔桃枝、竹葉沐浴,漸次緩解之。

(三)乃緣於夙世殺業重,是故註下多病磨之定業,因而可由植種靈樹,積極輸誠祈請醫仙調理,以蔭護人身,行有餘力可藉本堂各科法會殊例殷勤造功立德,裨將定業傷害銳減至最低。

(四)凡事以誠心面對,尤其夙業、尤其病厄,以誠而感恩,站於至高點視下諸舛途均是一小點,善信時轉心念,一切愉如。



106年1月8日前鎮區陳○蓮叩問事項:
(一)陳○文頭痛,不知道是何因使然,是否有冤親債主干擾?

(二)陳○惠人不舒服,看醫生說不是跟年期,不知道是何因使然,是否有冤親債主干擾?

(三)恩師聖示信女宜留職,不知明年工作運勢如何?專案呈疏是否有助益?

(四)陳羿君最近大小便都不去廁所而在房間,叩問是何因?是否有冤親債主干擾?


本堂主席關恩師聖示:(一)當注意生活壓力及鼻病所引起,可朝西北方西醫診療。

(二)有之,細查之,其夙世以農為業,但因懶惰而以偷竊他人農作販賣,因失風遭譏而毆傷「江啟瑞」致殘,今申控討報。

(三)有助益,可助顯貴人。

(四)非也,當耐心教育之。



106年1月8日前鎮區陳○蓮叩問事項:
(一)陳○文和妻子相處關係什麼時候可以轉好?

(二)陳瑩筑在校社交關係什麼時候可以轉好?

(三)陳○蓮最近被車撞上,是有何因果?有沒有怨親債主?


本堂主席關恩師聖示:(一)現況保持而以真誠付出,取代疑心多想。

(二)經事長智,當然會修正。而此乃攸關其智慧也。

(三)乃緣於沖煞也。



106年1月8日台中市張○連叩問事項:
公公「高○賜」,一生不務正業,以簽賭為生,散盡家產,缺乏道德觀念!疏於照顧家庭子女,只顧自己享樂,造成家庭失序,對子女放任,缺乏家庭教育,終究家道中落。因罹患肝硬化,於農曆90年2月間往生,享陽壽69歲!令人不勝唏噓。叩稟 恩主慈悲:

(一)現其魂歸何處?

(二)為何會罹患「肝硬化」奪走的生命,其夙世因果如何?

(三)與家中子女因緣如何?

(四)有何言語要向家人訴說?


本堂主席關恩師聖示:(一)魂於陰二殿。

(二)殺業顯成兼其不明養生之道所致。

(三)今生不知修而散盡浮報,善信人等乃為報其夙世曾拯救度飢之恩也。

(四)可轉述:悔尚有悟之機,當自好好把握。



106年1月8日台中市張○連叩問事項:婆婆「劉○鳳」,身處乖離的家庭中,不得安寧,欲振乏力,夫妻感情不睦!眼見公公感情出軌,內心鬱悶看破紅塵,於農曆68年11月間喝農藥自殺結束怨嘆的一生,享陽壽43歲!令人不勝唏噓。叩稟 恩主慈悲:

(一)現其魂歸何處?

(二)其夙世因果如何?與公公「高○賜」的因果如何?

(三)有何言語要向家人訴說?


本堂主席關恩師聖示:(一)枉死城。

(二)夙世亦如是因果冤冤相報。

(三)可轉述:願無來生,認真潛修遠離諸苦。



106年1月8日關廟區洪○里叩問事項:信女一個多月來,左腳膝蓋疼痛,吃藥時好時壞,是否有討報?

本堂主席關恩師聖示:有之,善信夙世厭惡犬吠,因而時以棍棒痛毆之,其中有受啟靈之物命,最後人身姓名「蕭○規」,宜誠懺而薦舉。



106年1月8日北投區康○福叩問事項:
(一)當年在報戶口時,信士的名字被堂姊給登記錯誤了,以致於取了一個不雅的名字,所以常會被別人取笑。懇請 恩師幫信士取個名字。

(二)請問投胎當動物是一種業障,可是有的動物過得比一些窮人過的還要好,請問為何會如此呢?

(三)呈上題,請問是當很享福的動物好呢?還是當困苦的窮人好呢?

(四)請問當動物可以行善修行嗎?請問該如何修呢?

(五)當年世尊釋迦牟尼佛,在講經說法時,有這麼多的眾生們,請問世尊是講哪一國的語言呢?請問眾生們都聽得懂那一國的語言嗎?

(六)如果精進的在行善,請問當定業或業障來時,請問是會將業力化小還是會化無呢?那如果有唸滅定業或滅業障真言時,那業力是會化小還是化無呢?


本堂主席關恩師聖示:(一)此名尚有福氣。

(二)但其辛酸苦楚無人可訴,善信豈知其快樂或痛苦。

(三)人有修道之機。

(四)可,但因業重,修持如無修持。

(五)即其國度之語言。

(六)可化解,但效力依誠而定。



(摘錄:武廟明正堂(鸞友雜誌)之聖道指南)
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