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篇名: 2007/08/10的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.08.10　　天氣: 　心情:

費爾阿本的意義理論乃是受到維根斯坦的後期著作所影響。在這種觀點當中，要闡明任何事實陳述的意義，都只能訴諸該陳述本身也歸屬其中的「語言遊戲」--也就是社會慣例與規範，在該陳述乃是各種語詞使用上的共同標準。然而，假如真是這樣沒錯，那麼事實陳述的意義顯然就不是存在於某種獨立實在界的真理當中，而是在社會和語言活動的習俗當中，同時這些習俗又反映出我們對世界的信念。因此，費爾阿本指出，「事實」最終仍仰賴於人的信念。故我們應該鼓勵各種競爭理論。

費爾阿本的理論多元論又可推衍成方法多元論，他又稱之為「知識論的無政府主義」。他指出，在追求理論的過程中，沒有任何一種方法能夠保證會得出良好的結果。他認為在科學實踐當中，「不論多麼真切的規則……都一定有遭到違反的時候……一定都會出現某些情況，使我們不得不捨棄該項規則，而採取相反的方法。」既然沒有固定的規則，因此科學的本質也就處於無政府狀態。費爾阿本接著指出：「只有一項規則，在各種情況與人類發展的各個階段中都能夠成立。這項原則就是：怎麼做都行。」

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