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篇名: 聖道指南:106年3月(5)
作者: 雋嶔 日期: 2018.04.24  天氣:  心情:
聖道指南:106年3月(5)



106年3月19日台南市陳○妗叩問事項:
(一)弟子於本月農曆2月18日晚上子時12點多,突然胸口一陣乾嘔嚴重,好似被牽引般相當難過,急呼母娘救助方始和緩,此狀來勢匈匈不知又是何祟擾?

(二)另外農曆2月20日下午2點45分左右,肚子一陣絞痛,分三次不同程度輕重腹瀉,是否屬同一情況?請恩師聖示提點。

(三)前蒙聖示,弟子之中焦腸胃道問題屬靈訊干擾,祈請 恩師聖示此靈訊來自何處何靈使然?行者若受靈訊之擾後,在身心靈上會有何跡象可讓自己察覺、檢驗及時補救改善嗎?

(四)弟子去年髖關節骨折開刀至今10個多月快滿1年,物理治療也5個月了,回診時骨科醫師都說恢復很好,問題是弟子還沒有辦法正常走路(需仰賴助行器),傷口肌肉好像沒長好、患肢無法使力,這是定業?

本堂主席關恩師聖示:
(一、二)細查之,復有案祟擾,緣於夙世貪漁色而玷污鄰女「蕭○田」,致其不甘受辱卻又無法伸張○義而服毒自戕。

宜誠懺之,並可發心參贊本堂本科法會安奉老母斗,祈愛子女心情救贖及遠離病苦。

(三)類似冤怨祟擾,但程度不似祟擾般嚴重,跡象如人飲水難以分辨。

(四)切莫過於畏縮,而當物理治療後再積極自己運動患處,方可重建肌群。無關業擾。



106年3月19日北投區張○叩問事項:
恩師救命,信女身體又出問題了!楊○明醫師診斷,胸部X光片、心電圖檢查,信女有慢性缺血性心臟病、慢性狹心症,信女咳嗽咳到引發心臟病,命是否已不保了?

人家說,命好才怕死,可是我這歹命女還真怕死,想有多些時間,造微功,補前愆呢!

感謝 恩師指示,養護靈樹蔭護人身康安,一切遵照指示,懇請 恩師辦理。

請問 恩師,此楊醫師信女可以繼續就診,或是要找更高明的醫師檢查?看中醫或西醫好?

本堂主席關恩師聖示:
可量力由養護靈樹,並可藉本堂助印善刊或諸多殊例延續慧命,減輕病厄。

自古英雄誰無死,但善信因為不明死之境界而感害怕,是以可詳閱《無極證道院輯要》,裨益生時無憂,死時無懼。

可藉以行持功德專案轉化而使該醫為良醫貴人,靈清而專注關懷並對症施藥。



106年3月19日東勢區劉○儒叩問事項:
(一)信士劉○儒叩求 關聖帝君,信士不知亡者出生年月日、生辰八字、死亡日期,不知能否辦理超薦?

(二)吳○真的已故生母其姓名?信士劉○儒拜託 關聖帝君能否告知,好讓信士能方便為其安排超薦入「無極證道院」修持。

本堂主席關恩師聖示:
(一)可也。

(二)賜名「曹○玲」,可發心薦舉。



106年3月19日台中市林○群叩問事項:
於國曆106年3月12日(農曆丁酉年2月15日)早上約7、8點左右,弟子之太太陳○聿夢見其至某山中一間廟宇,廟內有一師姐告知其一些事情,中間提到他和弟子這段感情不容易,因為中間通過了四個關卡,所以要好好珍惜此段感情;

最後該師姐說弟子之後可能會有一些身體上的問題,原因是一些因果關係引起的,並要弟子之太太提醒弟子。

叩問此夢境代表什麼意義?弟子有無需要注意什麼?

本堂主席關恩師聖示:
即如其夢境,珍惜現下,永抱初衷,並宜持恆且殷勤行功立德,夙業顯成則不致猛烈催討,並可掌握良機化解順渡災厄。



106年3月19日前鎮區陳○蓮叩問事項:
叩問陳林○英為何久病未癒,在一○六年國曆三月十三日晚上八點十七分過往,享陽壽八十一歲,來得太突然,但走時很安詳,不知有何要交代子女?在陰情形?

本堂主席關恩師聖示:
將往城隍處。可轉述之:幸有親眷睿智之孝心輸誠註籍殊勝法門,而今可減少迷濛獲神司接引待審。

生前肉體羈絆而渾噩神智,親人多有受波及,至今靈魂可獲潛修精進,盼日後超脫而庇佑親人。



106年3月19日台中市張○玲叩問事項:
(一)老是常常一陣一陣起雞皮疙瘩,頭會蹦緊頭痛,到底是什麼原因?是否有無形的干擾?該要怎麼調整改善?

(二)是否適合在家裡唸心經?這樣是否會因無靠山,招來無形的干擾磁場,導致不適?是否因為這樣,導致磁場不好,而晚上睡不好覺?

(三)我是一個要修行的人嗎?那我該怎麼做法才是正確的?或者有何需要修正的地方,讓自己修行能自在?

(四)有緣的神佛或主神為何?

本堂主席關恩師聖示:
(一)細查之,善信有夙業顯成祟擾,夙世善信為財而陷害「黃○士」,導致其身陷囹圄,且因體弱多病而夭折。

今申控討報,宜誠懺夙業並可藉由本科春祭法會行持而排解冤怨。

(二)無關連。勤念心經卻心有所罣礙才是不宜在家室中課誦經典之原因。

(三)人人均需修持,修持欲求自在,即是修去自心毛病。
(四)關聖帝君。



106年3月19日大里區鄭○發叩問事項:
故副總統李○簇湖南人,早年曾榮獲湖南全省會考第一名,在大陸時參加司法官考試獲得全國榜首之殊榮!來台後在新竹地院及台北高院擔任法官,之後前往德國深造獲得波昂大學法學博士。歷任政大校長、教育部長、法務部長、總統府秘書長、副總統等要職。為人剛正,做事一絲不苟,用毛筆寫判決書引為美談!

富有才氣,沒官架子,沒抱怨,有耐心卻沒野心,是位沒有聲音的副總統,一次偶然機會到苗栗旅遊,愛上當地山水美景,風土人情與家鄉相似,卸任後隱居頭份圓思鄉之幽情!凡事智慧以對,不戀權位。

一句「相逢互道休官好、林下何嘗見一人」,「不在其位、不謀其政」道盡他遠離官場體悟人生,恬淡山林的心境,足為政壇典範!晚年飽受疾病所擾坐骨神經痛、洗腎多年所苦。因年邁器官衰竭,不幸於106年3月9日凌晨往生,走完人生最後旅程與世長辭,享陽壽94歲!令國人甚為懷念不捨。

叩稟 恩主慈悲:(一)現其魂歸何處?

(二)是何方神聖下凡渡世?

(三)其晚年飽受疾病所擾,又享壽高齡94歲!其夙世因果如何?

(四)頃聞噩耗下生耿耿於懷,乃鳩集有緣大德慷慨解囊超拔荐舉入院潛修。彼此夙世因緣如何?

(五)有何言語要向世人訴說?

本堂主席關恩師聖示:
(一)有福神接引往城隍處。

(二)南天真人果位。

(三)乃誤傷手足卻又救人性命,今生尚知廉而處世,故有此報。

(四)與賢生人等夙世為同修。

(五)可轉述:憂國憂民之心態不可受意識而操控,修道亦復如是,法脈多而因緣何在,即是專志修持心無旁騖之所在。



106年3月19日大里區鄭○發叩問事項:
電視政論名人汪○湖本名王○振台南安定人,輔仁大學哲學系畢業,從小即顯露叛逆個性,一生為台灣本土意識而努力,主持台灣心聲用臺語、鄉土俚語話說國家大事,讓許多台灣人感受到台灣話的真善美,得到北中南廣大觀眾的支持迴響。

2013年罹患大腸癌,經手術化療導致骨髓生化不良症,去年因感冒身體不適,前往成大醫院治療,遲遲無法等待適當骨髓移植,病情惡化住進加護病房,為避免醫療資源浪費,稍清醒時自行簽署有尊嚴的放棄電擊、氣切…等無效治療,延至2016年2月16日上午9點35分拔管,結束寶貴的生命與世長辭,享陽壽63歲!令人不勝唏噓生命之無常。

叩稟 恩主慈悲:(一)現其魂歸何處?

(二)為何會罹患大腸癌而結束寶貴的生命,其夙世因果如何?

(三)下生經常觀看其政論節目,噩耗傳來不勝唏噓耿耿於懷,乃鳩集有緣大德慷慨解囊,超拔荐舉入院潛修,彼此夙世因緣如何?

(四)有何言語要向世人訴說?

本堂主席關恩師聖示:(一)將往陰一殿。

(二)夙世之靈障及殺業顯成,因不悟因果,一味專行於「行政事」,導致如是悲劇。

(三)屬彼此曾互動論道並經商之夥伴。

(四)可轉述之:台灣之未來仍待新興之世代而努力,愚雖戮力以赴,卻礙於壽元無多而撒手。



106年3月19日太平區陳○雄叩問事項:
今年運勢有何要注意呢?

本堂主席關恩師聖示:
善信緣於易鑽思而多疑,因而易生口舌,是以凡事莫過操心而予人信任感,自心歡愉,他人亦可愉如。

另者當多注意筋絡以外肝腎之調理。



106年3月19日台北市陳○華叩問事項:
(一)昨日從台北到台中坐公車一直打哈欠流眼淚約半小時,不知為何會如此呢?

(二)與白○如師姐有何因緣呢?

(三)手肘左手很疼痛,腰及背也都快挺不起來,不知何因?

本堂主席關恩師聖示:
(一)逢遇有緣之外靈,而此外靈遲遲無法輪轉,是其冤念強而流連塵宇。查之名「詹○隆」,可發心薦舉之。

(二)著重今生之修持可也。

(三)血液及筋絡當多用心調理。而賢生近期因生理影響心理,導致多有恍神之情況,是以除易受外靈干擾外,亦多受夙業祟擾而不自知,因而可量力培功立德養護靈樹,以利原靈健壯。



106年3月19日員林鎮廖○秀叩問事項:三月九日所發生的車禍,經 恩師聖示有冤欠擾亂。與肇事者古○鴻同學有何因果關係呢?

本堂主席關恩師聖示:是人與賢生夙世亦與冤怨有關,夙世均屬受害者,然則其人有悔過之心念,積極造福而獲人身,但因時機成熟,一併申討之。日後調解時以圓滿和平為原則,緩頰因果為重點,彼此各退一步,轉劣為善緣可也。



106年3月19日官田區王○翔叩問事項:
(一)最近總感覺先父對下生有話訓勉,叩問 恩師,為何有如是感覺?

(二)如何啟蒙智慧?

(三)自己一人時,容易懈怠,如何增強慎獨功夫?叩求 恩師訓勉。

(四)記得一○二年間先父臥病在床時,羅師姐以幫助下生家庭困難為由,而向呂副堂主調借共計廿萬元整,但事後始知,其以幫助先父及下生之由,行斂財之實!下生事後將羅師姐所借之金錢一對照,實際上其所借款項,用於下生家庭困難,實是少之又少。

於某一鸞期休息時,下生是時覺得呂副堂主慈悲心腸,曾向呂副堂主表明此費用日後會還,但當時思慮年紀各方面均不成熟,而羅師姐又逃之夭夭,以致現下爛帳。

叩問 恩師,此事如今應如何處理?是否應由下生償還?

(五)此事當時是否即應循正當途徑讓羅師姐負責其應承擔之責任?

(六)下生應如何負起該負之責任,以期圓融人道?

本堂主席關恩師聖示:
(一)心時可定靜而感應,其次乃確有欲訓勉之詞。轉述其言:行持功德有三施,縱然財施甚篤,但亦盼待有餘力時可自主謀利,時再發心而助道,否則即以法施(護法)、無畏施(勸戒同儕修行)而造功立德,乃因金錢雖非是萬能,但事事樣樣仰賴他人亦非所願。

(二)現在自心之缺漏而改進,殷勤修學大道而力行。

(三)人之常情,賢生有此念,則勝於其他不之自省者。然而精進之道,無非時時接觸善道,慎獨工夫乃是藉由一己之精進,因此工夫無他,唯有秉持一貫道心不紊亂。

(四)現下賢生能自省此糾紛之心態甚篤,盼賢生謹記此呂生之恩情,待有餘力而償還之,亦屬正道。

(五)理應如此,唯此事亦成羅生門,是以賢生可與呂生當面開誠佈公,面對此金錢糾葛,以利日後處置。

(六)如前示,一切坦白而言,負擔責任,雖有委屈,但安忍亦是修持。



106年3月19日三重區陳○娥叩問事項:
兒子蔡○宇為電腦工程師,有憂鬱症,最近性情與往常不同,刷卡刷爆。下班回家都關在房間玩電腦,買點數才會刷卡,認識網路上的一位女生,一直在聊天。

叩問 恩師,是否房間床位有該調整改善的問題,或有冤欠干擾,還是兒子自身個性的問題?

本堂主席關恩師聖示:
善信所述均是肇因之原素,而最後一根稻草亦是夙業使然,因此均須著手改造。

而夙業乃善信欺凌「陳○聰」,致其精神分裂,且因此而殺害他人謀財害命,此案雖屬間接業因,但始作俑者仍是善信,是以當誠懺薦舉之出苦,並藉本科春祭法會殊例,行持造功化解災殃而增生智慧。



(摘錄:武廟明正堂(鸞友雜誌)之聖道指南)
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