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チンヘイワ
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篇名:
漂亮的鹿角
作者:
チンヘイワ
日期: 2013.05.04 天氣:
心情:
什麼是功德?謙虛禮讓即是功德。「功」者內能自謙,「功」字由工與刀合成,意在力行修養工夫。世上誰是全能、萬能?緣起的世間,人們要群策群力,互相依持、幫助才能安穩生存。所以,應常起謙虛之心,處處敬重他人。
有個故事:林中有一隻鹿,頭上雙角英姿雄赳。有一天,鹿至溪邊喝水,低頭見到水中的自己,不禁想到:啊!多麼好看、漂亮的雙角,真了不起!可是,再看看自己的四隻腳卻是又瘦又醜。因此,牠對頭上的角感到無比的驕傲,對四隻腳卻很輕視與不滿。
正在輕視那四隻腳時,忽然聽到吵雜的聲音,回頭一看,獵人的長槍正瞄準了牠,鹿大驚,拔腿就往森林跑。正逃命時,那又長又美的鹿角,竟然被錯綜的樹藤纏住了,終於被獵人追上。那時,牠才後悔:平時我最瞧不起的四隻腳,本可以救我,豈料我最滿意、驕的雙角,卻害了我……。看看社會上多少英才也被我慢、驕傲所害,而不能開展事業,這小故事寓意足為警惕,深值慎思!
「德」者,外能禮讓,一個人儘管心地善良,但現實事為若不肯禮讓,缺少禮貌,好與人爭,這即是失敗的主因。所謂成就,絕非孤芳自賞,而是必須人人讚歎,歡喜護持,這才是真正人格的昇華。
信心、勇氣、毅力是精神智慧。智慧能透視一切眾生的相關性而起大愛心。有人以為若擴大愛心,豈不忽視周圍親人的小愛?絕對不會,要知小又即是慈的局限化,若能化私我小愛為大愛,則大慈愛中自能涵蓋小愛:能愛一切眾生的人,更能愛他的眷屬。從內而外,一切平等,方名為佛的慈心。學佛即在於「以佛心為己心」;視佛的精神對自己的精神。
佛教精神,我們必須深刻地了解,只要能將佛法應用在日常生活中,自能父者盡孝道,家庭一定會和睦幸福,行菩薩道是由凡成聖的過程;「慈濟」的濟貧教富,即是行菩薩道;力行慈濟工作,走到慈濟大道的那一盡頭,佛格即成。
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