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篇名: 四面八方尋覓善良友伴
作者: 黃慧栩	日期: 2012.07.07　　天氣: 　心情:

2012年6月25日 (一) 農5月初七日佛七第六天
(一) 時間早上8:00 如證和尚開示
1. 這幾天學習都是皈依的內涵。
2. 開始到原來的世界去。這種環境叫三寶具足。說法是具戒在說說佛。七天六夜完全是佛法，唸的也是佛。7天的每一念都是無窮的善業。好好珍惜剩下一天多的時間。

(二) 佛的【悲】功德：
1. 宗大師把眾生跟佛陀對比。眾生被煩惱縛，所以為眾生被煩惱綁住。佛的形象有那些？無所不在的形象。
2. 不想腦筋跑到別的地方？不去想他，不是可以控制，碰到討厭的人，不要生氣，可以拜託你不要罵了，你控制不了你自己。把你綁著走，叫做綁。現世安樂比佛法更有用。人很。自然，所以叫做輪回。我們對佛陀想法不習慣，你不想罵人。都會罵人，你都擋不住。一個東西拉著我。當你緣世間東西多了叫中毒，來這裡是幫你們解毒『煙毒戒定所』。你真的不是你在控制，你們不要貪著現世；那個叫『鬼影』叫過去串習，某個東西在控制，這些東西臨終前特別會現起。
3. 臨終前病的很重，念力很弱，干擾就進來。生前幫別人抓鬼，只是把鬼趕走，我不跟他做冤家，唸咒會有效果，有一天他會回來。平常皈依要唸，你不想他出現，他都跑出來。我們起心是不殺為原則。
4. 佛有一樣不自在，是『大悲』綁住。師父平常沒有妄念的，師父想要幫助有情的一份心，很想救他的心叫『悲心』，只要有情受苦都想幫他。佛的悲心是沒有一剎那停止，可是我們平常不了解，並不代表他不存在，不了解法界有諸法在關照你，他是存在宇宙空間。四皈依，是悲心永遠存在，你周圍絕不可能沒有大悲心。在你周圍全世界好像我最孤單，他的悲心永遠在轉，心緒是永恆的…。真的就有佛的功德要讓眾生知道很難。佛陀、上師、師父、在幫我們，好像宗仰大樓的風是自然而然 (拜佛七有微風吹來)，吃有機是當然…，我們像不孝子一樣。當你少分的體會這一點就不孤獨了。
5. 緣念具有大悲聖者，無量無邊諸佛在饒益，就像兩隻蟲沒有農藥，其中一隻說這世界太苦跟周圍處不好說要自殺；蟲不知道他的生死問題是師父已經幫他解決了。我們在孤燈之下，全世界最可憐是我，我們真的不孤單，是我們感覺不到而已，明天就回去輪回 (佛七結束)；這問題回去好好想一想。

(三) 時間下午2:00 如證和尚開示【拜佛】
1. 禮佛能得到端正，長的好看。常禮拜佛會長的好看，這一生不好，好好拜佛就一生不用美容。你這一生造善因，出生就沒得選那個等級。見如來形象，稱『南無如來』，得到好菩薩。看到佛像歡喜心，就會長的好看。不要串習動物形象，會種
因，下投動物的因。歡喜佛像會造跟佛像好看的因。如稱讚佛，多唸佛就好聽；歌星是以生俱來，不是用培養的。為歡喜佛，就要供佛，所以多繞三寶。禮佛，對三寶謙恭，生富有之家、生長者家，下一輩子生善處天上，這5個因緣去禮拜。有些人在家裡沒有做這麼強烈運動，第一次拜佛七。把所有時間花在化妝，就不會換一個等級，倒不如好好禮佛，得到的是無量劫因果關係。
(四) 【百緣經故事 – 第31則因果故事 – 第4卷 – 第4品】
1. 蓮花王，變成赤魚渡脫眾生。佛陀每一生都這樣做，無量生捨頭目腦髓，無量悲智。
2. 有個學員一生都很苦，就去催眠看前生，每次催眠，每一生都在海裡，很冷，都是瞎子眼。有機會生陸地，是猴子。輪回真的很恐怖，每一生都跟我愛執拼命，拼了是又老，又苦，無量劫行菩薩道。

(五)【菩薩行五十緣身經】
1. 常常用好神注意別。以前很在意，瞪別人，瞪回去，現在不會。
佛陀說：(1.)不需要你給我東西。(2.)只希望你能得到安穩。
2. 真心待人，講話別人就會聽。即使對方有做錯，也不跟人講，地神都很喜歡佛陀。

(五) 時間傍晚430分如英法師開示
1. 先保持愉快的回憶，至少每年參加一次佛七最好，其他營隊不太體會到。平常法會是淨罪集資，要持續內心的念力，有時候善法念力持續不久，數數串習，加深平常外面不太提供這種環境緣到善法，如何唸佛等等方法？
2. 佛七，差不多第4天才進入狀況，前面幾天先收心。佛四，參加佛四是條件很行，一般人前4天是收心操，想一想規劃一下。
3. 什麼『信』覺得很好？又相信外道，內道。
4. 辱罵僧團：『母狗』，做了500世母狗。
5. 好像證果很容易，只是我沒去求而已。世尊在時，每天都很多人證果。世尊圓寂後就越來越少。
6. 阿底峽尊者，每天有人發菩提心，每天會有一位菩薩。佛法落沒，修行就很困難。
7. 證果要相當資糧，罵人變什麼？回歸來是自己。有一天會倒楣的。

(六) 時間傍晚如英法師開示【忍辱度】
1. 我們無法忍耐的心理叫做『煩惱相』。平常我們不會認為這和『瞋恨』是違品。認為可以幫助別人的一種方法，瞋心比較容易辦事？合理的瞋有那一些？
2. 忍辱度要修起來好像不可能？幾乎整個台灣都在罵：『陳進興』(歌星白冰冰女兒白曉燕案件)。師父說：『至少這個人讓我知道這件事情不能做。』上座 (受戒德行高超的5位法師)、侍者們 (師父的隨身法師)，都說：『幾10年從來沒有聽師父在講人過失，師父都沒有附合 (一起討論批評)。』師父頂多笑一笑，點點頭，口業造的非常的緊，這真是修行。
3. 鳳山寺土地，民眾供養給師父。有些土地很複雜解決土地產權問題，有人要告鳳山寺，期限之內要弄清楚。湖口地政查資料，承辦人多一事，不如少一事，不會認真查，對僧團有期限性，從日據時代。承辦人員不願意讓法師進去。經過高人指點，拍桌子：『把你們主任叫出來。』查了好幾個禮拜，好像靠瞋心很容易辦事情，還可以幫人修行，是功德。上師說：『非常合理的發瞋恨。』
4. 但是在經論有沒有合理的？是經論合理，可以說：『我眼前做不到。』一般人碰到傷害時，煩惱相叫瞋恚。我們曉得這是煩惱相嗎？別感業，感別別果。你為他好，都是慈悲嗎？師父是用慈悲心，師父是示現用這種智慧悲心徹放出來訓話同時感果的。
5. 不要理他，反而不管他，放棄他，也是惡業。為利有情願成佛，又不想渡有情，沒處可躲，發瞋恨一定要解決。為什麼面對境界會現起瞋恨心，把事情交給其他人做，做的很好，不會起瞋恨心。沒有方法可用，因為我們慈悲和智慧不夠，可能說不過別人，內心被揭發出來？很沒面子就生氣？慈悲跟智慧增上，一次要學習心靈增長，你調的了家人，調不了外面的人，你穿一雙鞋子，根本方法。

(七) 時間晚上7:50分性莊法師開示
【讚頌】1.清涼月光(2.) 重逢(3.) 拉緊我的手
1. 上師的心要怎麼體會。
(1) 完全投入 (2) 不要拒絕反覆的唱 (3) 虔誠
很容易就都跟讚頌相應。
2. 一定要深入的學習廣論。
(1) 上師的心是佛菩薩的心，廣論所講的就是上師的心。次第寫的很清楚，更深的覺受，聽聞正法。多生多劫，到現在佛菩薩的境界，道次第內涵。師父說：「師父走過的路，我也要走。」聽聞佛法甚深的境界。
(2) 我們學廣論不能深入的原因？就是發心不清淨，學廣論也是如此？純粹想要現世安樂，自我娛樂心態，那跟世間的音樂有什麼關係？因為大家都是學廣論，一定要自己發心。聽讚頌的目的是為了修行，修道、逆緣淨除。對上師三寶做供養，這樣讚頌價值跟外面世間不一樣。拿讚頌來避邪，發心、對境是什麼？心中很清晰歌詠上師三寶，是殊勝所緣境，透由讚頌讓我暫時減少痛苦，拿讚頌來避邪動機就不對，端正你的動機，對境的是上師三寶。
讚頌 (1.) 清涼月光
3. 上師每次做讚頌都是讚佛。進入到『釋迦摩尼佛』天上天下無如佛。釋迦摩尼佛七天七夜，一隻腳站著讚頌渾然忘我。我們不是唱給別人聽，我在我心中修習，心所進入的狀態。

讚頌 (2.) 重逢
4. 真的在生命中對我們最好的是師父，多生多劫在照顧我們。稍稍體會師父跟上師重逢的感覺。穿越生死的業力，有情跟師父生生世世又見面，第一次遇見師父，有見過的感覺。不曉得為什麼會流眼淚，回想第一次看到師父是否有這種感覺。上師三寶的功德永遠不會變。一次一次的來，過去到未來不會窮盡。
5. 唱這首重逢要不斷的唱，會有一種怡情狀態。

讚頌 (3.) 拉緊我的手
6. 是上師在師父圓寂時寫的。上師安慰弟子，這群人不能散，一個是拉緊師父的手，一個是拉緊彼此的手。
7. 善知識生生世世，我們有沒有生生世世暇滿身，而是暇滿人身跟著上師學習。有師長說法，也要有弟子聽法。明天就要回去那裡 (佛七明天結束)？輪回是很恐怖。有善知識，學習因緣。很多有情憶念佛菩薩，怕我們受苦不能夠出離。許多苦惱中的友情從四面八方尋覓善良友伴，在修行有幫助力量。

時間2012年7月7日 (六) 農5月19日小暑下午6:31分

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