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篇名: 《弟子規》與佛法修學-6
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.01.05  天氣:  心情:

蔡禮旭 老師主講  
師父上人,諸位法師,諸位同修,大家好!我們早上提到了普賢十願的落實跟《弟子規》是完全相應,當然所有學習的教誨必須透過解行相應,我們才能得到真實的受益。我記得在前年到我們學院來學習,也是上了《弟子規》這門課程。記得那時候剛好學到「出則弟」,提到「事諸父,如事父;事諸兄,如事兄」,對待一切人的父母、兄弟也應該禮敬。學完之後就要馬上用,我回到寢室就請教每一位長輩,他是哪一年出生的,假如比我父親年紀大,我就跟他一鞠躬,說譚伯伯,你好!假如比我父親年紀小,我就說陳叔叔,你好!
突然在我跟這些長者行禮的過程,有一位長者就跑過來對我說,他說我也要,就是他也要當叔叔,這位叔叔他姓盧。就是因為那一天回去我對每位長者行禮,就跟這位盧叔叔結了一個緣分。隔天這位長者就找我坐在客廳裡面,足足跟我談了兩個多小時,把他人生的經驗跟他學佛的這些體悟,都一點一滴的給我教誨。在那兩個多小時當中,我的內心非常的感謝,也得到很多的提醒。在當下我只感受到,這位長者他是完全不求回饋的幫助我們這些晚輩。我當下只有一個念頭,就想怎麼樣?因為內心很感謝,就想直接就跪下去。我在那個當下能夠體會到為什麼中國這麼重視師道,因為老師確確實實完全為我們著想,而不求一絲一毫的回饋。我當下就跪下去,結果因為盧叔叔他年輕的時候是學柔道的,動作特別敏捷,當我還沒有跪到底下去,他已經一把把我拉起來,他說:使不得。所以真正有智慧的長者都非常的謙虛。
因為我們有禮敬、恭敬的態度,所以能夠得到善知識的教誨。所謂「能親仁,無限好;德日進,過日少」。所以,「禮敬諸佛」也能夠得到「常隨佛學」的果報。在那兩個多月,這位盧叔叔他就常常在吃飽飯,他會找我去散步,所以學院這些地區的路線我也滿熟悉的。因為盧叔叔他就帶著我,問我說,今天你聽了這些課有什麼收穫?我會把我的感受跟這位長者分享。他就會告訴我:你看得不夠深,看得不夠廣。他就這樣手把手教導我、指導我。
我記得他有一句話給我很大的震撼,他說:修行對自己要趕盡殺絕,對別人要厚道三分。面對我們的習性,要有趕盡殺絕的態度,不能有一絲毫的放縱;而對待別人,我們要處處寬恕、處處體諒。記得有一次,剛好我從浴室出來,結果盧叔叔進門接著要盥洗,突然他跑出來告訴我,他說:來來來,我們來看一下,你看你進了浴室以後,地上是濕的,然後因為你又掉了些頭髮,剛好有人走進來,假如不小心滑倒,怎麼辦?假如這個人又有潔癖,看到這些頭髮他又心生煩惱。我們持十善業要不殺,而不殺最重要是不惱害眾生,所以我們處眾當中有一個很重要的態度,就是絕對不要讓跟你住在一起的人生煩惱。我一聽完很感動,這些教誨是紮紮實實落實在生活之中。我聽了也很高興,我馬上就趕快把它收拾乾淨。
隔天要出門的時候我就跟盧叔叔講,我說我這個人毛病很多,小時候沒有受教育,希望往後再有任何的缺點,也希望盧叔叔能把我指出來。所以我認識盧叔叔這兩年多來,只要有機會我都會打電話跟他請教。而當他跟我一起相處的時候,只要我有問題,這位長者也會直言不諱的告訴我。因為我們有個恭敬心,因為我們知道要落實「聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親」,由於這樣的態度,確實讓自己的人生得到相當大的益處。所以「學貴力行」,唯有力行才能得到真實的受益。
早上我們也提到普賢第二願「稱讚如來」,稱讚也要隨著性德稱讚,你不隨著性德稱讚,很容易長對方的傲慢,長對方的虛榮心。我記得有一次我有一位晚輩,她才差不多三歲左右,三歲多,來到我們家裡。我的阿姨把她帶到家裡以後,剛好我的父母都在,她就叫她的外孫女開始表演,她說:來,我們念英文給這些長輩聽。就開始一個一個問她:蘋果怎麼講?小女孩說apple,雨傘怎麼講?她對答如流,umbrella。問了很多個都問不倒她。突然這個小女孩就回問她的外婆說:外婆,書本怎麼講?她外婆說:我怎麼可能會知道。小女孩接著說:外婆,你怎麼這麼白痴。當我們給予他的都是這些能力上的稱讚,在孩子的心目當中有什麼影響?我很厲害,我不得了。假如從小就是被這樣稱讚過來,「長浮華,成何人」,所以我們對於孩子的德行的敏感度要很高。
我記得我打開《禮記》第一篇叫「曲禮」,「曲禮」第一頁對人有四個提醒,我看了也相當震撼。這四個提醒,第一條就寫到「傲不可長」;第二個「欲不可縱」,欲望是無底深淵,不能放縱;「志不可滿」;「樂不可極」,所謂樂極生悲。我們看看現在世間犯這四個過失很多,也常常會造成一些不好的影響。因為教育有一點很重要,要「禁於未發之謂豫」,當一個人還沒有形成這個錯誤的態度,你就要把他教正確;假如他已經學到錯誤的,要把他再扭轉回來就很困難。所以「發然後禁」,他已經養成習慣了,你再禁止他,「則扞格而不勝」,你要再指導他,就好像要跟他打仗一樣,很難扭轉。所以,我們的稱讚一定要對性德。
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