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見性成佛、撒豆成兵
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篇名:
第九識:菴摩羅識
作者:
見性成佛、撒豆成兵
日期: 2011.06.30 天氣:
心情:
佛說如來七常住果(常住之法有七種,即
菩提、涅槃、真如、佛性、菴摩羅識、空如來藏、大圓境智)。
所謂菩提、涅槃、真如、佛性、菴摩羅識、空如來藏、大圓鏡智。
然名雖有七。其體本同也。可見菴摩羅識就是空如來藏,
而空如來藏又是什麼呢?茲引大乘密嚴經如下:
佛說如來藏 以為阿賴耶
惡慧不能知 藏即賴耶識
如來清淨藏 世間阿賴耶
如金與指環 展轉無差別
譬如巧金師 以淨好真金
造作指嚴具 欲以莊嚴指
其相異眾物 說名為指環
所以很明顯,空如來藏=菴摩羅識=阿賴耶識,其體本同,但因為不同時期,所以有不同稱呼,卻仍是一樣的東西,而且阿賴耶識雖包含凡夫染汙種子,其體性卻是本來清淨,且為諸識所依,再引密嚴經云:
諸識亦復然 恒依賴耶轉
當知賴耶識 即名為密嚴
譬如好真金 光色常充滿
自證清淨境 非分別境界
性與分別離 不可得分別
體實而是常 定者能觀見
每人皆有阿賴耶識而且其本來清淨,
但因為仍被煩惱所纏,所以叫【阿賴耶識】,
在【聲聞緣覺階段】叫【異熟識】(菴摩羅識、清淨識),
【成佛者】則因為煩腦種子都已消滅,所以叫【無垢識、真如識】,
然而並非有三個識,而仍是一個,只是階段不同,
含藏習氣煩腦種子的不同,所以才有不同的名稱。
靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心。
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