聖道指南:106年6月(5)-雋嶔│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 聖道指南:106年6月(5)
作者: 雋嶔	日期: 2018.06.11　　天氣: 　心情:

聖道指南:106年6月(5)

106年6月18日台中市李○陽叩問事項：
岳父陳○先乃虔誠基督徒！為人謙卑，國小老師退休，教學認真，培育英才，桃李滿天下，對子女愛護有加，恩威兼備教育有成，國學素養深厚！

一向身體健朗，晚年罹患帕金森氏症，近日因身體不適罹患肺炎，住進台北耕莘醫院治療，奈因年邁器官衰竭，不幸於106年6月12日晚上10時歸空，走完人生最後旅程，與世長辭，享陽壽93歲！令子女及家人甚為難過不捨。

叩稟　恩主慈悲：（一）現其魂歸何處？

（二）為何會罹患帕金森氏症，其夙世因果如何？

（三）是何方神聖下凡渡世？

（四）宗教信仰雖有不同，但萬殊歸一本乃同一理也！有何言語要向家人子女及世人訴說？

本堂主席關恩師聖示：

（一）魂尚於城隍處。

（二）夙世為刀筆吏搬弄是非之惡報。

（三）乃今生救濟貧童之福報。

（四）可轉述：平安喜樂最難得，因為心境須常靜方可感受。

106年6月19日新店區許○長叩問事項：
事由：茲因弟子一親朋好友，平日乃孤獨一人生活，租屋而居，且有身患幽鬱病症，近日死亡而無人發覺！

歿者姓名：李○春（女）民國農曆44年1月29日。國曆44年3月20日。屬羊。亡者住址：台北市萬華區雅江街0號0樓0房。

（一）亡者死亡之正確時間，日期？

（二）是何原因而亡？是壽終正寢嗎？

（三）此魂現有話想訴說嗎？

本堂主席關恩師聖示：
（一）約一周。

（二）業討而乏貴人濟助。

（三）欲代之言，但均屬負面之言語。

106年6月19日板橋區周○庭叩問事項：
叩請仙佛慈悲開示，我有追一個女孩，現在碰到麻煩了，其實錯在我，現在不知道該怎麼辦？

本堂主席關恩師聖示：
由口舌及朋友方面著手，行有餘力可藉助印善刊促成貴人相助。

106年6月19日彰化市黃○群叩問事項：
原靈樹來自於天上，地府亦有分化，而今人間亦有，且是凡塵唯一。

原靈樹的水源，主要來自於上天，在澆水、施肥、生長之過程，會因「人」之「功過」而有不同，水質亦是如此。

叩問：（一）為什麼有的原靈樹的土壤有流失的現象，是何原因？

（二）若是流失大半的土，要如何處理？下生靈樹的土有流失嗎？土質如何？要注意什麼？

（三）水量的大小是何原因造成？下生靈樹之水量如何？水質如何？要注意什麼？

（四）樹幹長得如何？要注意哪？樹枝如何？要注意什麼？

（五）樹根長得如何？要注意嗎？樹葉有何異樣？要注意什麼？

（六）曾蒙　恩師聖示，下生命程中帶一病業坐骨神經痛，且屬定業，這一病業是如何表現在原靈樹上？人間之樹會有其之表現嗎？觀察凡塵唯一之原靈樹和天堂的原靈樹，是否會有不同之處呢？

（七）身體要注意那些？

本堂主席關恩師聖示：
（一）此於《凡塵唯一原靈園》中詳述。簡言之，即乏功德且歹事做盡之故。

（二）誠懺立功，並積極養生。賢生之靈樹土壤尚無大量流失之現象。

（三）亦是「功德資糧」也。賢生之靈樹水量尚可，但水量之大小可影響人身泌尿腎臟系統。

（四）賢生之樹身略有歪斜，且乏養料。

（五）尚可，量力培功立德養護可也。

（六）實體靈樹依凡眼觀之無法見出端倪。賢生之靈樹有不正現象，即屬定業。

（七）養生之道，不外乎適度飲食及運動。

106年6月19日板橋區何○旭叩問事項：
六月十八日清晨，弟子於睡夢中有一片段怪異之夢境，像似有三隻貓解小便，以高射方式像水柱般射灑到弟子頭部，致使弟子頭部被淋濕。

隨後弟子覺得腹部不適，徹夜難眠。約四點左右，弟子頭部斷斷續續不由自主地左右搖動，持續有半個多小時。

叩問：此怪異現象不知何意？是否是冤欠前來討報之徵兆？

本堂主席關恩師聖示：
然也，緣於善信欺騙張氏一門之財帛，致其父「張○得」帶妻「劉○子」及其女「張○仁」尋死。

今申控討報，宜誠懺薦舉，並可藉由本科祝壽法會殊例誠懺。

106年6月19日大里區白○如叩問事項：叩問　恩師，房間門出入口與樓梯走道相對，該如何化解之？

本堂主席關恩師聖示：可置明鏡或老祖符張貼之化解沖煞。

106年6月22日前鎮區陳○文叩問事項：
（一）和妻子李○曦的因果還完了嗎？還需多久時間？

（二）妻子什麼時候回家團圓？

（三）做什麼功德才能讓妻子回家團圓？

（四）是否要留土地或金錢給李○曦？

本堂主席關恩師聖示：
（一）與其淫業互擾仍重也。

（二）善信宜有放下之心態。且自身之外緣條件，及另有因果待結，與其淫業告一段落後即餘財帛之虧欠因果。

是以欲有健全家庭及安適之心境，適時放下為最佳之方向。
（三）如前示。

（四）不須如此。

106年6月22日前鎮區陳○惠叩問事項：
（一）嘴脣破皮已一、二週，好了又復發，何因果？

（二）這次的高雄市公立國中正式老師是否能考上？

本堂主席關恩師聖示：
（一）肉身養分攝取不均；其次乃易以不潔之手持物飲食而造成。

（二）仍是好事多磨，但當努力而為之，吾當適時促成。

106年6月22日台中市江○興叩問事項：
住國豐街九十六號祖先搬至台中市北屯區昌平路奉拜，如今想太太江賴○琴對年後合爐能請回國豐街安奉，叩問　恩主可行嗎？

本堂主席關恩師聖示：
可行也。

106年6月22日台中市陳○○（不用刊名）叩問事項：
（一）親屬在陰情形？因果關係，因何事得何果，如何根本救拔超薦。請問在無極證道院靈修對自己先人較好，還是在全O大道靈修院？可否分析差別在那裡？

（二）問個人因果。事業、功名、家運、婚姻（未婚）？

（三）請問《文衡聖帝功過律》與《天律聖典》兩書?容很相似，請問兩者是什麼關係，若要迴向先祖，以何本較佳功德，另外可否請上天慈悲，大慈大悲重新再版校對，此天書甚好，若能再流行世界，必對真理循環，因果報應有醒世教育成效。

（四）叩求上天大慈大悲，能否賜予銷宿世今生業力的簡易法門，以期有心修行，專心一志行道，免受宿業崇擾，道程遲滯，另外也可讓發露懺悔者，有解罪之法。

本堂主席關恩師聖示：
（一）查陳○則魂於陰二殿、陳○釵魂於陰四殿。善信與之夙世亦是親眷因果，屬恩結。

（二）善信之夙業屬淫業較重，因而易損功名及姻緣。個人處事上，時時因過於嚴謹，易令人有延宕之心態。

（三）以《文衡聖帝功過律》佳。此二部聖書屬不同時期之律法，《文衡聖帝功過律》猶如終訂版。

（四）鸞堂即是可精修之便利法門。

106年6月23日左營區李○信叩問事項：
因父親李○仍未甦醒，是否仍可行功修原靈樹，增幫助其早日醒來，另是否可行功加強其心肺功能，免除氣切之苦？

本堂主席關恩師聖示：
量力而為，代其消業及添福壽資糧可也。

106年6月23日台南市陳○妗叩問事項：
（一）弟子有一段時日了，講話的聲音好像從鼻腔發出來，感覺怪怪的，且有時喝水會嗆到，是否食道或氣管有問題？

（二）廿二日傍晚約6時30分前後，腹部猛然一陣絞痛不已，不知是否又有靈訊告知？請示　恩師弟子的靈訊祟擾頻頻，如果不予理會，最終最壞的結果會如何？祈請恩師聖示！

（三）目前弟子心臟周邊的憑依靈還有多少呢？應如何面對？

（四）有朋友兜售生前契約—鴻0生命事業有限公司，其營業地址：高雄市鹽埕區七賢二路。但弟子想到過年前　恩師的提點—今年度凡事與金錢相關應三思而行，不知這家公司可靠嗎？

本堂主席關恩師聖示：
（一）神經系統之狀況。

（二）然也。依自身福德而言，匱乏者不予理會，則恐造成難以想像之後果，輕者阻擋貴人良醫及藥石，重者威脅性命。福德尚足者，則削減福德迴向。

（三）量力行功立德，積極養生，以開懷之心情面對凡間一切順逆可也。

（四）可再尋更具信譽之公司。

106年6月23日信義區秦○輝問事項：
（一）有關後學今生考試、創業乙案。前承　關恩師慈悲聖示：「放手一搏尚有機會可為。」然而不知「放手一搏」之時機，在何時最佳？或者應再持續等待六年之後，後學六十三歲之機運較佳？然惟恐癸卯年萬一再錯失良機，仍緣木求魚，徒勞無功，此當如何是好？

（二）後學發心誓願乙案，依然持續延宕逾二十載，不知究竟何時才能浮現曙光？衷心至盼發心誓願能早日順利付諸實行，不虛此生，以慰素懷！

（三）盼弟子有生之年，設置善書流通中心乙案之機緣早日成熟，待天宣化濟世利人之工作推動執行順利圓滿，以報答天恩聖德於萬一。

本堂主席關恩師聖示：
（一）模稜兩可之心境乃是善信之心魔阻礙，阻礙今生運途。安貧樂道亦快活。

（二、三）吾鑒納之。

(摘錄:武廟明正堂(鸞友雜誌)之聖道指南)

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