皇帝婚前性教育：誰是他們第一個性體驗的女人？

 

中國宮中男子的結婚年齡一般不超過18歲，

大多數是在13歲至17歲之間。幾乎所有的皇帝、小皇帝、

太子在正式結婚之前都已臨幸過女人，有著熟練的性經驗，

有的甚至已經生兒育女。

 

西晉的癡愚皇帝晉惠帝司馬衷，在做太子的時候，

13歲時結婚。在司馬衷結婚之前，他的父親晉武帝司馬炎派後宮才人

謝玖前往東宮，以身教導太子，讓太子知道男女房幃之事。

 

謝玖離開太子的東宮時，已經懷孕。

謝玖後來在別處宮室生下一個兒子。幾年以後，太子司馬衷

在父母宮中見到一個孩子，晉武帝告訴他，這是他的兒子，他大為奇怪。

同樣，北魏文成帝拓跋浚17歲結婚，但他13歲時剛步入青春期

便已臨幸了宮女，14歲就做了父親。

 

清代宮中明文規定，皇帝在大婚之前，

先由宮中精選八名年齡稍長、品貌端正的宮女供皇帝臨禦。

這八名宮女都有名分，從此成為宮中有身分的女子，每月拿俸祿，

不再像其他的一般宮女從事勞役。因此，這份差使也一直為宮女們所企盼，

希望藉此脫離苦海，一步登天。這八名宮女的名分一般是冠以四個宮中

女官的職稱，即司儀、司門、司寢、司帳。清代宮中的這種規定，

目的是使皇帝在婚前對於男女房事取得一些經驗，

以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌亂，能夠從容不迫。

 

皇帝在婚前和哪些女人發生性關係？

這在中國的歷代宮廷中，並沒有規定，也無法規定，

完全看皇帝個人的興致。對於青春年少的小皇帝來說，性的問題

是令他緊張的，還處於被開導而無禁忌的狀態。

 

這種狀態下很容易被挑逗或產生衝動，

也就很容易和身邊的女子發生性關係。太子住在東宮。

太子行冠禮以後，便被視為成年，沒有皇帝的詔命，太子從此不許

隨意出入後宮，以防和後宮嬪妃發生瓜葛。太子在東宮中則沒有顧忌，

可以隨心所欲，可以任意猥褻任何一個侍女，

也可以和她們任何一個發生性關係。

從可能性上說，誰是小皇帝或太子的第一個性體驗的女人?

這個女人是不是會成為皇后或嬪妃?這實在難以確切地回答，

誰都可能成為皇帝的第一個女人，被臨幸以後也一般都有相應的名號。

 

但總體上說，最可能成為小皇帝或太子

的第一個女人的是他們身邊的宮女，有些時候則是他們的乳母。

宮女和乳母在宮中都是女僕，是沒有名分的一類。宮女如果被臨幸和得寵，

則會取得名分，從而改變其卑賤低下的地位。乳母能自由出入宮禁，

即便被臨幸，但其乳母的名分永遠不會改變，也無法改變。

人們無法接受當年乳養皇帝長大的乳母能成為皇帝的嬪妃，

更不能接受成為母儀天下的皇后。

 

從心理上說，惟我獨尊的皇帝對於他的第一個女人感情淺淡，

不會持久，也不眷戀。這個女人令皇帝羞澀，

會使皇帝想起初次性生活的緊張和怯弱。皇帝在她面前永遠不會輕鬆。

皇帝自然而然地會避開她，轉而撲向其他的美女。

 

明神宗朱翊鈞是明穆宗的第三個兒子。

5歲時朱翊鈞即被立為太子，10歲時即皇帝位。

17歲那年，朱翊鈞有一次路過慈甯宮，看見了宮女王氏，一時春心蕩漾，

不能自製，朱翊鈞便臨幸了她。王氏從此卻有了身孕，這樣重大的事情，

隨駕的太監當然作有記錄，日簿也有案可查，但衝動以後的朱翊鈞

卻並不喜歡王氏，不再臨幸她，也不記掛。

 

此事被慈聖太后得知，抱孫子心切的太后照顧著王氏，

王氏在宮中順利地生下了一個兒子。有一次，太后興沖沖地告訴神宗，

講述了這件事，但神宗對此反應淡漠，裝作沒有聽見。神宗的冷淡，

王氏冊封嬪妃當然無望，王氏所生的兒子同樣遭到無辜的冷落。

但歷史上，皇帝和他的第一個女人也有例外，如明憲宗朱見深和宮女萬氏。

 

萬氏是四歲時進入皇宮、成為一名宮女的。

萬氏最初在英宗的母親孫太后宮中服侍。英宗是憲宗朱見深的父親。

萬氏進入青春期以後，日益嬌豔秀美，加上她聰明伶俐，善於察言觀色，

侍候太后體貼入微，所以極得孫太后的寵愛，成了孫太后的心腹和不離左右

的小答應。憲宗朱見深是英宗的長子，生於正統十二年。

兩年後，英宗在土木堡被俘，太后命將朱見深立為皇太子。

代宗朱祁鈺即位，在景泰三年，廢朱見深為沂王。

英宗復位以後，又被立為皇太子，這年，朱見深18歲。

8年以後，英宗死去，朱見深即皇帝位，為明憲宗。

早在憲宗做太子時，太后就派心腹宮女萬氏去服侍太子。

 

萬氏比太子大18歲。

太子就在這個和乳媽年齡相仿的宮女萬氏的照顧下一天天長大，

逐漸長成為一個英俊少年。聰明絕頂的萬氏不知在何時何地用何種手段

勾引了少年太子，兩人發生了性關係，太子從此不能自拔。

太子依戀著萬氏，離不開萬氏，萬氏成了他生命的寄託。

年輕的朱見深對於萬氏除了感情和性欲的需要以外，還有馴服和敬畏。

 

朱見深18歲即位，萬氏已經是36歲。

青春正盛的朱見深卻依舊寵著中年婦人的萬氏。

賜給她名號，以至做到了貴妃。萬貴妃恃寵而驕，橫行宮中。

她在後宮頤指氣使，以殘酷的手段使其他受孕的女子墮胎。

宮中人人都懼怕她。老年以後的萬貴妃，憲宗對她依舊寵愛不衰。

萬貴妃在58歲時，一次怒打宮女，因身體肥胖，一口氣閉了過去，

從此再沒醒來。憲宗聞訊後肝腸寸斷，喟然長歎：萬貴妃去了，

我還能活多久?沒過幾個月，憲宗便在鬱悶愁煩中隨萬貴妃長去，終年40歲。

 

同是明代的皇帝，為什麼王氏和萬氏命運如此不同?

兩人姿色相當，宮女的身分也一樣，從情理上推測，

可能在於皇帝在性生活上的感覺，是快樂還是恐懼抑或是痛苦。

 

王氏完全是被動的，她自己都少不更事，恐懼、緊張自不待言，

更不用說能夠讓神宗輕鬆。萬氏則不同，是她看著憲宗長大的，

對他的一切瞭若指掌。萬氏又大憲宗18歲，相當於他的母親。

萬氏的成熟、風韻，從容不迫和長期培養的依戀和感情，自然會使憲宗

在性的體驗中感到輕鬆、自如、暢快無比。因此，王氏和她的兒子

受到了冷落，而萬氏沒有子嗣卻照舊寵冠後宮，封為貴妃。

 

萬氏只是相當於憲宗的乳母，

但是，歷史上也有過真正的乳母和乳養的皇帝發生性關係的史事，

這便是明熹宗天啟皇帝和他的乳母客氏。從史料上看，乳母客氏和天啟皇帝

有過性關係。客氏在明代的宮中是淫亂馳名的。她怎會放過年輕的皇帝?

她和天啟帝的關係，不同于一般乳母和養子的關係，從如下史跡和分析中

可以看出客氏和天啟帝關係的不同尋常，從遭遇可以斷定客氏最先勾引了

弱冠的天啟皇帝，直到天啟皇帝23歲時死去，兩人一直關係曖昧。

 

首先，客氏乳養天啟帝，將他一天天養大。

一般來說，皇帝在宮中長大以後，乳母的職責已經盡到了，

皇帝不再需要乳母朝夕相處，但客氏卻不同。史稱其每日清晨進入

天啟帝寢宮的乾清宮暖閣，侍候天啟帝，每至午夜以後方才回返自己的

宮室咸安宮。如果說是乳母照顧皇帝，沒有這個必要，也是多此一舉。

皇帝已經長大，宮中侍僕成群，還需要一個乳母幹什麼?

如果說客氏是出於慈愛，像母親一樣，每天得看護著年輕的皇帝，

守著他，心裡才安，那麼這又和下一個事實相矛盾——

客氏後來和魏忠賢私通，有一天，她和魏忠賢在太液池歡飲，兩情繾綣，

柔情似水，不遠處，上樹的天啟帝這時忽然跌落，衣裳破裂，面部出血。

客氏卻無動於衷，依舊和情郎魏忠賢嬉談笑謔。

客氏在此時不管是乳母還是自詡為慈母，都是怠忽職守，顯然客氏都不是。

 

其次，客氏美豔妖治，在天啟帝面前從來不以乳母和慈母自居，

而是一個渴求受寵的活脫脫的女人，史稱客氏即便四十多歲時，

面色依舊如二八麗人，而且打扮入時，其美豔和衣飾，和她的年齡、

身分極不相稱。但客氏的美色和妖冶是十分驚人的，連年輕的宮女、

嬪妃們也無法企及，一個個只是瞠目結舌。

 

據說，客氏為了保持美豔，使青春永駐，

平時總是以年輕宮女的唾液梳理頭髮，以保持頭髮的烏黑光潤。

秀髮如雲無疑平添風韻，更具女性的嫵媚多情。

這樣的一個女子在皇帝面前展盡風騷，朝夕侍從左右，已經不是乳母的身分。

 

再次，作為天啟帝的乳母，客氏爭風吃醋，

竟先後害死了幾個曾被天啟帝臨幸過的嬪妃。其中最可憐的是張裕妃，

被天啟帝臨幸後懷孕，臨產時客氏下令斷絕張裕妃的一切飲食，

也不派人前去接生。結果，在一個狂風暴雨之夜，張裕妃饑渴難忍，

拖著沉重的身體，匍匐著爬到屋簷下接雨水止渴，最後哭喊著

在饑寒交迫中死去。除張裕妃以外，還有三位皇子，兩位皇女，

均因客氏的加害，不幸夭折。

 

至於皇帝臨幸過或剛剛懷孕的宮女被客氏殘害的有多少，

恐怕不會是少數。這和歷代後宮中後妃爭寵殘殺有什麼不同?

如果客氏僅僅是皇帝的乳母，她完全可以借皇帝的光，稱霸鄉里，

家族騰達，卻沒有必要攪亂後宮，對皇帝的後妃美人們恨之害之。

 

最後，客氏和魏朝、魏忠賢關係密切。

客氏是一位性欲很強的女人。魏朝、魏忠賢是兩位宦官首領，

他們可能在入宮之前，淨身做得不夠徹底，在床上還能對付一陣。

客氏知道以後，先和宦官首領魏朝私通。後來，客氏得知魏忠賢血氣旺盛，

性功能強于魏朝，客氏便毫不猶豫地投向魏忠賢。客氏的這一感情轉移，

並不是悄悄進行，而是明目張膽，在宮中鬧得滿城風雨。客氏如此求歡于

刑餘之人的宦官，對於青春年少又很眷顧著自己的皇帝，她怎會無動於衷?

 

而且，史稱客氏常將稱為

龍卵的子鞭之類烹製後獻給天啟帝，為其大補陽氣。

滋補的目的，當然應該是自己受用，豈能是讓天啟帝多禦幾個嬪妃美人?

多生兒女?再又奪之殺之?這些都是說不通的。只有在天啟帝和客氏有了

兩性關係，才能說得清這一切。儘管如此，客氏還是沒能像萬貴妃那般幸運，

有了名號，進入皇帝正式的嬪妃行列。

 

來源/博客

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