人並不真正擁有什麼，因此也不必放棄什麼，

只要把佔有慾放下就行了。

其實，誰都想佔有，而誰卻都佔有不了什麼。

人空手的來，又空手的回去，在這匆匆數十年間，究竟能佔有什麼？

人從無開始，又回歸於無。

既不能佔有自己，又怎能佔有別人？

想想看；何須佔有？

整個人生，在慾海中追逐，越佔有越不能滿足，

因此越想佔有，到頭來究竟有什麼？

佔有了無盡的慾望和無窮的痛苦。

相反的，人無須佔有，即可享受一切。

如果能除下佔有慾的眼鏡，在來看看世上的一切，

更會覺得沒有任何事物，是自己所能佔有的。

人之所以有佔有之心，原因是出於自利，

循著自立前進，必然有我無人，罔顧大體。

看看世上的一切，是沒有永遠不變的。

即使是人，人也不能避免生老病死，更不可能長生。

然而，人可以不朽。

雖然死了軀殼，卻能使精神不滅，所謂「死而不亡者壽」。

這是一種生的轉換，另一種生的追求，

是死的解脫，更是正確的生的方法及表現。

良知與理性是一體兩面的事情，人循著良知的指引，

去行其所當行，不為其所不當為之事。

若人的思想、言語、行動不受良知的約束與驅使，

則雖有良法美制，不足以鼓舞其為善之心，

雖有嚴刑峻法，不足以警戒其為惡之念。

良知是個人在道德上的自覺、自動、自發。

道德德行為絕不能只是偶然的行動，

必先具有為善之心意，與絕惡之覺悟的先決條件。

由於良知是對人絲毫不稍寬假的審判者，

人在面對良知時，一點也作偽不得。

須知做人的根本在於誠實。無一事不涉及誠實。

 一個人唯有立其志，勤其業，在立足點上牢牢站穩，不依恃外界力量，

自立自強，努力不懈，顛沛不移，如此才掌握住成功的關鍵。

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